不同的世界不同的价值观不同的金钱观世界观，我跟杜小丙的差距越来越大距离越来越远，而实际上我们两个的关系却比之前要近了许多。

    这个世界上很多事都不是用常理来评判的，门当户对的确很重要，或者说是万千年来的主流，我们大多数人都在心里默默承认着这个仿佛永远不会变更的准则。

    记得去年教授曾经带我单独去过一次宏村做田野调查，很著名的景点，写生的学生很多游客更多，我们去的时候人还相对少些，不是周末和节假日。

    但是我却觉得有点累，;累在哪里呢？累在知识量太大了，特别是历史悠久的徽派文化，让我大开眼界。看来，老话不虚，;读万卷书不如行万里路。如果不是此次造访宏村，恐怕很多知识我至今也无从了解。

    说实话，来之前对徽派建筑和文化知之甚少，出于比较懒惰的原因，不愿意背包暴走，一天换一个景区地;打卡，我就想在个古村里多呆上几天，首选了名气最大的宏村。

    我的;专属大凉台，有点简陋但风景不错。连订了宏村景区内3晚的客栈，客栈老板有些惊讶，忙给我们升级了房间，让我拥有了一个独立的大凉台，我有些受宠若惊。

    本来是要在古村里享受几天清福的，但没想到随便出去逛逛，跟着景区免费导游走了几个古宅子，才意识到徽派建筑和文化的博大精深。只不过，听了个热闹，收获却不大，记住的不多，着实让我苦恼不已。

    无奈之下，放弃了;享清福的打算，跟着不同的导游反复听讲解，加深记忆。可怜我的;猪脑子，还是记不住什么，光看热闹了。最后，逼得我只好拿出手机拍视频，录下导游的讲解，过后写东西时，再一边边播放，把这些有趣的知识点写出来，这不自找麻烦吗？别说，这个;笨招效果还不错。

    这是景区导游给游客免费讲解的画面，这群游客有点特殊，是美校来此写生的学生们。很佩服这些导游，这些导游基本都是本地人，在跟导游游览宏村的时候，经常看到导游与沿街店铺用家乡话打着招呼，热络地闲聊几句。一到讲解时，就判如两人，口音也变得字正腔圆起来，讲解妙趣横生，且每个导游在同一景点的讲解，侧重点各有不同，听得我大呼过瘾。

    但也就是在这样的环境中我第一次发现了门当户对的根源，这四个字可以拆成;门当的;户对。;门当和;户对是两个词，分别指中国古代大门建筑的两个组成部分，是一种用于镇宅建筑装饰。;门当，指的是大门前东西或左右两侧摆放的一对墩式石鼓，蹲踞在门础上，既威严又气派。

    石鼓又分两种：石鼓上雕有小石狮子的，此宅院一般为武官家宅；未雕小石狮子的，此宅院一般为文官家宅。石鼓上面均雕有花卉、瑞兽等图案。

    门当的这些图案也有讲究，它是宅院主人身份的象征。比如石鼓纹饰为花卉的，宅院主人多半是经商世家；石鼓纹饰为瑞兽的，宅第主人多半为官宦世家。因鼓声宏阔威严，厉如雷霆，民间认为它能辟邪一一妖魔鬼怪闻鼓声而远遁，不敢进宅来。

    因此，才在大门口放两个石鼓，充作;门当。其实，;门当的作用不仅仅是表明宅第主人的身份、极势和势，还有;门神的作用，当然，也是一种装饰。

    ;户对是指置于门楣两侧的砖、木雕和木柱。;户对均雕有吉祥的图案，木柱的横截面还要写上;吉祥如意;家门水昌等吉利话儿，因此，木柱多为四个。;户对的大小可是有讲究的，体现了中国古代建筑的独特美学。短柱大多为圆形，一般长一尺左右，既与地面平行，又与门楣垂直，且取双数，一左一右相互对应，故名;户对。

    ;户对必须采用短圆柱形，因为在中国民间文化中，这种装饰格局代表了生殖崇拜中;重男丁的观念，蕴含了宅第主人祈盼家族

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