第零零一十回六牙变身毗湿奴，准提焚燃清净竹

    01虽是小寒之节，万灵竹节山（天竺山）一阵夏雨淋山，吠陀教一队蓝色旗帜的队伍出现在万灵竹节山（天竺山）脚下，金雕妖仙等西方教外围势力将苦竹制作的雨伞法宝祭出，布成一阵，将吠陀教军队暂时困住，而后上报西方教两位教主。

    02接引教主、准提教主出来山门来，正见吠陀教领兵之人---湿婆天尊、韦陀太子--破除苦竹伞阵法，这韦护太子，乃是吠陀教仙人塞健陀转世，复投母胎也。

    03两家正阵前答话，白莲童子来报，六牙白象叛教，引喜马拉雅山神王砍伐后山苦竹，杀伤教徒无数。接引教主大惊，湿婆天尊大笑，挥兵进攻。接引教主指挥众兵前线抵抗，令准提教主后山平叛，斩杀六牙白象。

    04甲士麋鹿耳灵，跑至接引教主面前，自言乃是元始天尊司机四不像，愿意相助准提教主平叛，说完也不等接引教主同意，非常无礼的叫上赑屃、金雕等众往后山奔去。

    05却说准提教主与众赶至后山，正见六牙白象精与喜马拉雅山众兵砍伐苦竹。这苦竹又名伞柄竹、清净竹，常用来制作迷惑阵法的伞形法宝，西牛贺洲只此万灵竹节山（天竺山）有之。

    06准提教主头挽双髻，戴两朵山花，身穿月白八卦服，面黄微须，手拿树枝。指六牙白象精而骂曰：“助恶匹夫，为何叛教！”六牙白象还未说话，喜马拉雅山山神帕尔瓦塔茹阿佳为六牙白象抱不平道：“六牙象乃是毗湿奴天尊转世，怎能屈居你这乡野小派为徒。”准提教主闻此，面露狠毒之色，要斩杀六牙白象（毗湿奴天尊那罗延天尊），四不像冲杀在前，将一海螺丢给六牙白象（毗湿奴天尊那罗延天尊）后即现出麋鹿原身，腾云驾雾往喜马拉雅山脉而去；乌鸦兵亦化为一神，乌鸦头，雪银发，高一丈，老虎尾，乃是东华帝君也，传天音唤醒毗湿奴天尊的灵魂。六牙白象拿起海螺，吹奏起来，一堆脑袋的眼镜蛇神从天而降，吐出毗湿奴天尊绀青金身。天尊即舍了凡躯，回归本尊。东华帝君亦走也。

    07豹子乙引兵冲杀，喜马拉雅山老山神迎战，将之断臂。西方教徒将之救回，其大哭，高呼后悔叛教，又言定光仙谋西方教也。准提教主正与毗湿奴天尊大战，乃令白莲童子斩杀新投兔族，众兔大惊，赶忙逃散，定光仙逃走过程中放起火来。金雕妖仙冲入火中，复转羽翼仙样貌，展开鲲鹏之速，转眼就到了西海九龙岛上。见天君赵江骑着梅花鹿、大圣李兴霸骑着长尾猞猁猴（狰狞）正在“赛马”，乃告之吠陀教攻破西方教大本营之事。二圣听闻，与羽翼仙一同赶到万灵竹节山（天竺山）看西方教的热闹。

    0八却说此时，吠陀教韦护太子踏雾兴云，直取断臂的豹子乙与受伤的白莲童子。斗不数合，韦陀金刚杵砸中豹子乙，豹子精死后现出原身，又被打成肉泥。海潮真人从恒河方向骑着金毛犼而来，挎着攒天弓，手拿混沌图，作诗而来，诗曰：

    奥妙玄天不可能，九宫八卦类诸天；海能纳谷玄功大，说与凡夫未信然。

    海潮真人与三圣见礼，言说自己刚到，询问战况如何，三圣摇头，四圣乃一同远观。

    09只见接引教主山南抵抗湿婆天尊父子、准提教主山北抵抗毗湿奴天尊一众放火，都是节节败退，都往六竹峰而去。天君赵江曰：“吾常游东西两洲，听闻这万灵竹节山上有六根与天地同庚的伞柄竹，想来要被吠陀二圣平分了。”海潮大圣真人对三圣道：“那六根伞柄竹能封大罗金仙五官之能，若被那湿婆西瓦拿到，不知要有多少生灵遭难，他可不会似咱们家通天教主是的，本想破坏世界，结果到头来都变成收徒弟了。”

    10大圣李兴霸对众仙道：“九龙岛上，金仙陈庚雨伞法宝在高宗武丁时全都用完了，不如把他叫来，好

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