使是看上去同样的魔法，在充满恶意的地方就会召唤恶魔，在充满善意的地方天使则会出现，虽然说‘环境适应性’可以是魔法中的最高级别，但是随之而来的则是不可控性与极度危险性。”

    至于“神打”，梁卿绫没有多做解释。因为“神打”就是民间俗称的“请神上身”，洛彩洁肯定比她懂。

    “神打也是一样。”祝柩音看了看梁卿绫又看了看洛彩洁，顿时知道了梁卿绫这是在趁着空闲来给洛彩洁授课，便也加入了进来：“虽然东汉末年的六壬神功与茅山神功可以说是拥有教义支持的神打，但是大多数神打却是由民间进行的‘跳大神’。例如在清末，他们召唤的也绝非是什么道教正神，而是《西游记》、《封神演义》乃至其他民间传说中的神仙人物——但即使如此，其中一小部分术式依然能起到效果。”

    “其原理和混沌魔法其实是类似的。”祝柩音言简意赅的说出了自己的看法：“《西游记》和《封神演义》虽然并非是正统的宗教信仰，但是其流传之广却足以令其中人物的形象在民间形成广泛的认知，从而具有了一定的力量。甚至，由于这类创作本身就基于正统信仰与历史人物，影响力甚至超越了原典——比如说我就不相信谁听到‘斗战胜佛’的第一反应不是《西游记》而是《大宝积经》的。”

    斗战胜佛本来是佛教的三十五佛之一，但恐怕现在一千个人心目中也只剩下一个孙悟空了——从某种意义上来说，“神秘”永远战胜不了“通俗”。

    “那么你的想法是？”梁卿绫若有所思的看了她一眼。

    “虽然两者拥有近似的性质，但由于神打需要‘广泛的认知’，比局域性的混沌魔法更加稳定。而相反的，混沌魔法收集力量也比神打更加容易。”祝柩音越说越兴奋，就仿佛一个伟大的成就已经被她完成了那般：“通过衔接其内核、结合其外延，在甫以其他理论的输入，最终应该能形成独有的道教系混沌魔法。再以此为楔子，逐步接入道教的其他理论，应该就能创造出‘神秘学化的道教体系’。”

    “嘛……不过……”但很快，她就收敛起笑意，再度变得闷闷不乐起来：“我所认识的同时精通混沌魔法与道教理论的人，就只有我自己，缺乏对照实验的话，论文会缺乏说服力与可重复性。”

    虽然她也认识洛彩阳——但是洛彩阳对道教理论其实一窍不通，只是凭着本能的血脉使用力量，没法参与到她们的研究。

    此时，她们已经走到了第三节车厢——也就是之前梁卿绫与小早川响花喝酒的那个小酒吧中。酒保已经不知所踪。

    而梁卿绫顿时微微一笑，对祝柩音说道：“如果你需要‘小白鼠’的话，这里就有一只哦。”

    说着，她轻轻的推了推洛彩洁的后背，让她走到了自己的前面。

    “哎！？”顿时，洛彩洁和祝柩音都直接愣住，仿佛完全没想到梁卿绫会这么干。

    “这孩子是炼气术与外丹术著名世家洛家的掌门之女哦。光论炼气术与道教理论水平，她可还在洛彩阳之上呢。”梁卿绫先是再度为祝柩音介绍起来。然后又看了看有些茫然地洛彩洁，笑着说道：“你不是想在魔法水平上超越姐姐吗？那么，如果你跟祝柩音学姐一起钻研将道家修行与魔法结合的路子，肯定能事半功倍，追的能更快一些。”

    梁卿绫自然是已经发现洛彩洁似乎对祝柩音的理论“很感兴趣”，只是因为怕生而不好意思说。对于这样的孩子，梁卿绫自然是不介意推她一把。无论祝柩音的研究有没有成果，至少洛彩洁都能学到东西。至于洛彩阳作为姐姐的立场——嗯……那种东西梁卿绫一开始就没考虑过。

    “嗯……那个……祝学姐。”而洛彩洁略为犹豫了一会儿，一狠心，鼓起勇气直接与祝柩音对话道：“如卿绫姐姐所说，请让我跟你

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