少女则指起了其中一台机兵。这台机兵身上穿着镀金的鳞甲，每一块鳞片都闪烁着耀眼的曙光。而在他的背部，则竖起一对如波兰翼骑兵般的巨大翅翼，延伸出无数的光之羽翎。

    他的腰间跨着四把把波兰式的骑兵军刀，却只有刀柄是实体的，刀刃则是由纯粹的圣光凝聚而成。他的一只手亦没有实体，而另一只手中则握着一柄缠绕着雷光的骑兵长枪。而在他的四周还分别飞舞着四面巨大的剑状盾牌，分别释放出纯白、赤红、漆黑与翠绿的神圣光辉。

    斯梅塔娜指着他，向让娜说道：“圣维特。”

    圣维特是一位戴克里先统治时期殉难的基督教圣人，传说他与自己的导师夫妇驱除了附体戴克里先儿子的恶魔，却因为坚持基督教的信仰而被处死。而在斯拉夫地区，其则由于名字的相似性而融合了斯拉夫曙光与战争之神斯维托维德的信仰，成为了塞尔维亚的主保圣人，而他的手骨则作为圣遗物存放在波西米亚。因此，斯梅塔娜得以获得他的部分遗骸，并令其以战争之神的神性指挥起源于塞尔维亚雇佣兵团的波兰翼骑兵。

    然后，斯梅塔娜又指向了另一台机体。他由龙牙兵的骨骸堆积而成，戴着黄金的冠冕，身后则燃烧着火焰的披风。在四位骑士中他是最为朴素的一个，一手举着刻着十八幅浮雕的方形盾牌，另一手中则紧握着燃烧着朱红色的十字形火焰的星铁之枪，除此以外便没有其他的武装。

    “圣阿达尔伯特。”斯梅塔娜依然仅仅是说出了他的名字，因为她相信使用圣人代祷的力量作为魔法的让娜绝对不会对任何一位知名的圣人感到陌生。布拉格的圣阿达尔伯特是波西米亚信仰多神教时期的一位信仰基督教的贵族，是捷克斯洛伐克联邦的主保圣人。他最出名的事迹就是令匈牙利之父伊什特万一世信仰了天主教，因此，斯梅塔娜借助他的力量来约束被视为匈牙利人先祖的匈人骑兵。

    最终，斯梅塔娜介绍起了最后一位“骑士”。他穿着华丽至极的黄金甲胄，披着帝王的长袍，脸上则覆盖着雄狮的面具。他的右手中紧握着一把巨大的神圣黄金之剑，溢散着荡除一切邪恶的圣光。他的左手中则举着一面铭刻着烈焰雄鹰的盾牌，缠绕着圣洁的火焰。而在他的身后，则旋转着一道雷光之轮，散发出宛如天罚的雷鸣与神光。

    这一回，即使斯梅塔娜没有说出他的名字，让娜也将他一下认出——捷克的主保圣人，圣瓦茨拉夫！

    他是波西米亚的传奇国王，被称为“正义之王”。传说中在一场叛乱中他为了避免双方流下无谓的鲜血而向叛军的领袖发起决斗。而这时两位天使从空中降下雷霆，令他的敌人坠下战马并得到了他的宽恕。而在捷克的布兰尼克山下，则沉睡着一支古代的骑士团，当捷克遇到危险之时他们便会苏醒并追随手持布伦瑞克屠龙剑的圣瓦茨拉夫再临世间。

    罗马天主教在布拉格教区的主教座堂就以圣维特、圣瓦茨拉夫和圣阿达尔伯特为名，存放着他们的遗骸。而现在，他们则化作了斯梅塔娜的力量！

    【名词注释】

    斯维托维德：其名字意为“神圣的裁定者”，正好和“圣维特”拥有着相同的发音。因此早期的传教士将圣维特的手骨带到布拉格进行传教，逐渐瓦解、融合了当地的多神信仰。

    斯维托维德是拥有四张脸的神灵，白色的脸代表白俄罗斯、红色的脸代表红俄罗斯、绿色的脸代表乌克兰、黑色的脸代表黑海。

    圣阿达尔伯特：圣阿达尔伯特的头骨有两个，布拉格和波兰都声称自己拥有的才是真正的圣遗骸，以至于天主教为了平息争论一度宣称圣阿达尔伯特有两个头骨。本文中考虑到他是波西米亚人，因此采用布拉格为真头骨的说法。拥有十八幅浮雕的盾牌则是neta波兰的圣阿达尔伯特青铜大门。

    圣瓦茨拉夫：布兰

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