“太傅平日总以君子之道教导弟子为人处世，弟子愚钝，不知君子行事当以孝为先，还是以义为先？”

    杜原款点头，缓缓言道：“天下的人伦之道不过五项：君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友。君子立世当离不开仁义二字。何谓仁义？君仁、臣忠、父慈、子孝、夫义、妇听、长惠、幼顺而已。自古国君如天，受命于神，无所不包，无所不容，国之不存，家何附焉；孝亲如地，人由父生，教之养之，人若不孝，如何容身于天地之间？所以君子事天如事君，事君如事亲，此乃大义之先，然后方能论夫妇、兄弟、朋友之小义。”

    “请问师傅，君子若陷身于两难之境地，该如何自处？”

    “君子只怕自己的德行不够完善，哪里会忧虑其它的东西？有道是素富贵，行乎富贵；素贫贱，行乎贫贱。居上位，不凌下，居下位，不援上。君子处世，正已而不求人，上不怨天，下不尤人而已。”

    申生叹道：“人非圣贤，何能无忧啊！”

    杜原款慢条斯理道：“公子此言差矣！《诗》曰：嘉乐君子，宪宪令德。宜民宜人，受禄于天。有大德的君子承受天命，神灵护佑，必定能得到应有的地位和名声，何来忧惧呢？从古至今，大舜可以说是有大德之人，三次受父亲和继母交手相害而存命于世，后来受帝位于尧，成为尊贵的天子，岂非是天意？”

    见申生低头不语，杜原款又道：“公子，你如今身为主公的嫡长子，身受晋候倚赖，朝堂之上又为众臣所信任，举目国中，国人无不以公子为国之栋梁，民之所望，这些都因公子平时所行的君子之道啊！古来为人子者只担心自己不孝顺，为人臣者只担心对君不恭敬，公子还有什么其他的可忧虑的呢？”

    申生见时辰已晚，起身行礼道：“多谢师傅指点迷津，弟子愚钝之质备受教诲。”便回房安歇去了。

    骊嫱自从向申生表明心意后，便断了对晋诡诸的顾盼之念，将全部心思放在申生身上，一心指望着申生能派人来传递消息，暗想若能早一日离开宫城，便可早脱生一日。心里有了盼头，每日也不用人催，将熬来的药喝得一滴不剩，饮食也如平常，不再饱一顿饥一顿的懒怠吃饭。

    骊姞日日陪伴在骊嫱身侧，见姐姐身体一天好似一天，心里也宽慰不少，只是常常暗自忧喜不定，喜的是若真能随申生离开宫城，那便是一生遂愿，从此称心如意了。忧的是此事如若不成，怕是要死无葬身之地。

    骊嫱见妹妹脸上阴晴不定，一副心神不宁的样子，便安慰道：“姞儿，你我姐妹连心，我岂能不知你的心思？那日我与申生所言，是我俩素日想说却一直未曾有机会说的肺腑之言。如今你我也算了了一桩心事，往后的事非你我所能预料，只看天意罢了。妹妹只需宽心，今后我若存活一日，断不会叫妹妹先行而去，我若得了一分的好，也定不让妹妹少了半分！”

    “但凡姐姐所行所言，姞儿何曾有过异议。只是我怕申生不比别人，乃是温良君子，行事合仪规整，在外又颇有孝名，纵然他对你我存了一份情，终究越不过一个礼字在他心中的份量！”

    “正是因为他是正人君子，我才把我俩的性命押他身上。公子既能援手于我俩在危难之中，必不忍心见我姐妹在宫中遭遇不测，我抛了这副重担给他，他想不接都难。”

    姐妹俩正说着，见内竖且在门口探头探脑，骊姞道：“有什么事进来说话。”

    内竖且进来，向姐妹俩行了礼，道：“回骊娘娘，这个月的月例至今还没有下来，宫里的木炭剩下无多，娘娘是不是打发个人去内务司催催。”

    骊嫱道：“往常领取月例的事都是女椒去办的，我这一病，怎么她连个人影也不见了？”

    骊姞道：“那日她请不来主公，姐姐又对她一番训斥，

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