返回1266 圣人九重天(第1/3页)  苍穹九变(书坊)首页

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    圣人九重天,一步一登天。

    这句话的大致上清楚的指明,修为达到证道圣人这个层次之后,修行起来是何等的艰辛,几乎每一步都仿佛登天一般,古往今来能够修炼到五重天境界的存在寥寥无几。

    神族有三人:神王、战神、雷神;仙族有五人:太易、太初、太始、太素、太极;灵族有七人:祖龙、凤凰、白虎、玄武、麒麟、鲲鹏、建木。

    除以上这些诸天大圣、至高圣神、五太道尊之外,亘古至今便再无人能够达到圣人九重天的境界。

    甚至就连圣人八重天、七重天、六重天都寥寥无几,大多数都止步于圣人五重天的境界。

    皆因除了每一步都如登天般艰难之外,圣人九重天的境界还另有玄机和奥妙。

    那就是——下五重天,及上四重天的区分。

    圣人九重天,分别对应九大基础本源结构:金、木、水、火、土、阴、阳、生、死。

    其中,金、木、水、火、土这五行之力为下五重天,代表着对天道自然的领悟;阴、阳、生、死代表着上四重天,乃天道之奥妙所在。

    五行之力,天道自然,相生相克,循环渐进。

    如以金之基础本源结构修成圣人之身,可以下一步修行水之基础本源结构,再逐渐修成木之基础本源结构、火之基础本源结构、土之基础本源结构,借助五行相生的原理,逐渐修炼至圣人五重天的境界。

    然后便是阴、阳、生、死这四大代表这上四重天的基础本源结构,如拦路虎一般,让大多数证道圣人都止步于此。

    为何?

    皆因阴和阳、生和死都是对立的,修炼其中任何一种。就必须修成另外一种,否则就根本无法再有任何的提升。

    比如说圣人六重天是以修成生之基础本源结构为主,那么下一步必须修成死之基础本源结构。并不是想当然的去修成阴之基础本源结构,或阳之基础本源结构。否则便会阴阳失衡和生死失衡,直接导致走火入魔,死无葬身之地。

    恰恰就是基于这种阴和阳、生和死的对立,导致上四重天才如此的难以修成。

    同时,由于上四重天的境界非常难以修成,也就直接体现出来上四重天的境界是何等可怕,以至于亘古至今的三族修士们常言:下五重天是圣人,上四重天乃真圣。九重圆满为大圣。

    故,从这句话中不难判断出,下五重天和上四重天之间的差别有多大,毫不夸张一点来说,下五重天的证道圣人和上四重天的证道圣人之间的区别,简直就是云泥之别,就如同证道圣人和化神大修士之间的区别。

    冷若寒身为十二主神之冰神一族的族长,堂堂圣人五重天的存在,怎么会不明白这个道理?

    恰恰就是因为通晓这个区别,冷若寒非常清楚的知道。修为窥至圣人六重天的神族三大证道圣人,修为是何等的可怕。

    毫不夸张点来形容,拥有圣人五重天修为的冷若寒。在面对拥有圣人六重天修为的蜚蠊时,根本就难以伤其一根毫发,而蜚蠊一个人能够打十个冷若寒这样的存在。

    由此可见,修为窥至上四重天的证道圣人是何等可怕,又是何等的稀有。

    可是什么时候上四重天的证道圣人这么不值钱了,随随便便就蹦出来两只,让同样拥有上四重天修为的蜚蠊苦于应付,几乎已经完全落入被动挨打和防御的局面。

    而面对上四重天的敌人,仍然处于下五重天境界的冷若寒。纵然出手也难以起到什么太大的效果。更何况冷若寒本身还有伤,只是平日全盛时期的七成战斗力。更难以形成什么有效的支援。

    同时,狂风之王蜚蠊已经陷入如此困境。那么黎明之父利翁、天神之主乌拉诺斯,他们的情况又该如何?

    只见

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