子，历朝历代都是令人发指的恶行，不杀不足以平民愤，放到好汉们身上就是小事一状。再比如镇关西强娶金玉奴就被鲁提辖给三拳打死了，同样小霸王强抢刘太公的女儿，就幸运的多，虽然事情xìng质恶xìng得多，但鲁提辖不过让他不娶就算了。这样的双重标准在水浒里面比比皆是。其底线就是看干坏事的人是否是在108个天上星宿中，在的话最多就是个人民内部矛盾，不在的话就是敌我矛盾，若朝廷的狗官不处理，梁山好汉就要替天行道为民除害。施耐庵不愧为黑社会小说的第一人，这个套路几百年后给香港的黑帮电影学去了。香港那些描写黑道的电影，深得施大爷的精髓，一般都会有个好的黑道大哥，特别讲义气，照顾兄弟。然后一个反派的黑道大哥无恶不作。主角总是个跟好的黑道大哥有关系的人（也可以是他本人）。最后的结果一定是主角把坏的黑道大哥给灭了。至于“好“的黑道大哥是不是也干坏事，也作伤天害理的事，就不是重点了。

    梁山组织及财源

    古往今来，任何组织要存在和维持下去，都需要庞大的资金。梁山组织也不例外。梁山好汉们所追求的大碗喝酒，大块吃ròu，大秤分金的生活方式，没有庞大的资金来源更是万万不可的。而梁山组织本身又不是盈利xìng的机构，好汉们及下面的喽罗们也几乎都不事生产。那么钱从哪儿来呢？到了二十一世纪，我们知道黑社会组织的财源无外乎两途，一从事白道生意如酒楼饭店，建筑公司等，二则是黑道生意，下等的抢劫，受保护费，中等的开赌场妓院，上等则是走私贩dú制伪钞。一般白道的生意都是幌子。黑道生意能顺利做下去，则需要跟白道（官府）勾结，并找到后台。对梁山组织来说，毕竟在将近 1000年前，黑社会的始祖和雏形阶段，虽也开些酒楼等白道生意，但主要是打探情报用的，而好汉们大都得罪了政府才上的梁山，所以后世的那些黑道生意当时很难做。当然不少好汉在上梁山前，这样的黑道生意还是或多或少做一些的。那么剩下的就只有黑社会组织最古老的办法了，那就是劫掠。梁山组织从王lún时代开始，其主要的财源就是靠劫掠客商。初期组织规模比较小，只要抢劫过路客商就可以了。但后期到了宋江时代，好汉们增多，光靠劫客商也无法维持了，所以就只能攻州掠府了，比如收双qiāng将董平的那一次，就是攻打的东平府。当然期间偶尔新的头领的加盟会带来一部分资金如晁盖，柴进，李应，卢俊义等入伙，不过每加入一批新的头领，维持梁山的消耗也增加了。当规模大到必须要攻打州县这个程度，政府也就不能不管了，按现在的说法就是严重扰乱的社会治安和安定团结的政治局面了。梁山最终的宿命其实是任何一个黑社会组织的最终结局，当规模到一定程度必然会被政府镇压，尽管暂时可能会被政府收编和利用，但鸟尽弓藏后也逃不过覆灭的命运。远有杜月笙，仅有赖昌星，刘涌。

    上面说到梁山的主要财源是靠劫掠，也就可以想象得到，梁山对邻近地区的荼dú了。当一个地方治安不好，客商老被抢劫，自然客商就会远离这个地区，从而百业不兴，民生凋敝。不仅严重恶化了梁山附近地区的投资环境，也使得当地人民负担增加。当地人民不仅要向宋政府jiāo税，还要供养梁山这样一个庞大的组织，梁山好汉们所劫掠的财富们最终还是要转嫁到平民百姓身上的。客商们本身就是百姓，而被梁山所攻打的州县，并不会因为被好汉们洗劫过一次，人民群众就可以不用缴税了，官府的一切用度还是要从老百姓身上出的。梁山好汉以“劫富济贫“的口号为其劫掠行为描绘上一层正义的色彩。但是纵观水浒全书。“劫富“是一定的，否则梁山好汉的“三大“生活方式如何维持。“济贫“则未必，单个好汉的个人济贫行为抑或有之，但作为梁山一个整体组织，在下从未见到过。梁

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