一想到工师哩语，我下意识朝左右两边看了看，但这周围伸手不见五指，无奈之下，我心头一狠，打算试试我最新学会的玄级工师哩语。

    这玄级工师哩语名唤归一咒，其作用如字面意思，归一。

    一般树木或多或少都会有树结，而树结的位置都会异常坚固，就算用坚硬如铁来形容也足为过。但，有些时候做家具需要铆入钉子或者在树结的位置开卯口，操作起来，极其困难。

    大多数木匠都会选择避开树结，从其它位置开卯口，从而影响整体的美感，甚至会打破家具的阴阳平衡。

    而我们鬼匠则完全不需要避开树结，只需吟上一段归一咒，便能令树结处变得跟它位置一样。

    所以，这归一咒的作用就是化整归一。

    而我之所以打算用归一咒，原因在于，我手里有鲁班尺，也就相当于有了媒介，再将自己当成树木，用鲁班尺拍在自己身上，最后利用归一咒的原理，令我浑身周边那些散杂气场化整归一。

    这样的话，也就相当于我身上的气场有所改变，再根据乔伊依先前所说的那些，我很是怀疑这些黑蚂蚁是根据人体的气场而进行爬行。

    当然，这一切也仅仅是猜测罢了，至于有没有用，我心里实在没一点把握。

    不过，话又说回来，即便这样，但我必须得试一拭，否则，任由这些黑蚂蚁蔓延下去，我估摸着早晚得死。

    当下，我深呼一口气，根据归一咒的原理，大凡念这种咒语时，其一心态必须要平和，其二四肢必须保持在一个度上。

    这个度，指的是身体四肢的跨度，说白了也就是尺寸，例如，双脚弯曲，左手伸直，右手则拿着鲁班尺，需要讲究的是，左手中指与左腿中趾必须保持63.7公分的距离，而右手拿着鲁班尺的中指，与右腿中趾也需要保持在63.7公分的距离。

    根据《鲁班经》所言，我们鬼匠保持这个姿势，能令身体各方面的机能发挥到最大，更有利于嘴里吟咒时气势。

    说到这里，肯定有人会问，为什么是保持63.7公分的距离。

    坦诚而言，这63.7公分没啥讲究，倘若换成营造尺来计算，一营造尺相当于现在32公分，63.7公分换作营造尺则是1.99营造尺。

    这1.99营造尺，有九九归一的说法在里面，而这九九归一正好对应归一咒。

    也正是这样，念归一咒时，四肢必须保持在这个度上，还有至关重要的一点，以前听师兄说，古时候念归一咒时，左脚跟右脚，左手跟右手，右手和左腿，右手和右腿，左手和左腿，五个距离必须保持在63.7公分的距离。

    但，师傅他老人家又告诉我，说是四肢全部保持这个距离的话，有九五之尊的嫌疑，容易被祖师爷猜测，甚至会降下天灾，到最后只要求右手跟右腿，左手跟左腿两个距离。

    我这次吟工师哩语，也是打算保持两个距离，毕竟，是第一次吟归一咒。

    闪过这念头，我脚下缓缓移动，身体缓缓蹲下，扎了一个马步，考虑到等会拿鲁班尺的右手跟右腿要保持63.7公分的距离，我右腿往后退了一些距离，左腿则朝前迈了一点，然后伸出左手，稍微看了一下，距离应该是在63.7公分上。

    由于是第一次，我有些不放心，特意用鲁班尺量了一下，没错，就是63.7公分。

    见此，我面色一松，右手紧握鲁班尺，紧挨心脏的地方，右腿则稍微调整了一下，令右手中指跟右腿中趾保持63.7公分的距离。

    可，光凭肉眼，我只能大致上判断一公分以上的距离，像0.7公分这样的距离，压根没办法判断。

    当下，我深呼一口气，死死地盯着右手跟左腿的距离，约摸63公分多一点的

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