大者必失其居，故受之以旅。旅而无所容，故受之以巽；巽者入也。入而后说之，故受之以兑；兑者说也。说而后散之，故受之以涣；涣者离也。物不可以终离，故受之以节。节而信之，故受之以中孚。有其信者必行之，故受之以小过。有过物者必济，故受之以既济。物不可穷也，故受之以未济终焉。

    正文 钻石卷二（116）

    乾刚坤柔，比乐师忧；临观之义，或与或求。屯见而不失其居，蒙杂而著。

    震，起也；艮，止也。损、益，盛衰之始也。大畜，时也；无妄，灾也。萃聚而升不来也，谦轻而豫怠也。噬嗑，食也；，无色也。兑见而巽伏也。随，无故也；蛊，则也。

    剥，烂也；，反也。

    晋，昼也；明夷，诛也。井通而困相遇也。咸，速也；恒，久也。涣，离也；节，止也。

    睽，外也；家人，内也。否、泰，反其类也。大壮则止，则退也。

    大有，也；同人，亲也。革，去故也；鼎，取新也。小过，过也；中孚，信也。

    丰，多故也；亲寡，旅也。离上而坎下也。小畜，寡也；履，不处也。需，不进也；讼，不亲也。大过，颠也；

    ，遇也，柔遇刚也。渐，女归待男行也。颐，养正也；既济，定也。归妹，女之终也；未济，男之穷也。，决也，刚决柔也；君子道长，小人道忧也。

    太公当日便离开，次日，武王再次点兵，却忽听探马来报，说北军崇黑虎兵败身亡，五将军情况不明，先锋郑lún亦死在阵中。姬发一听，随即皱起眉头来，太公才刚走不久，就出现如此大乱，再过些时日，不知还会如何呢。这小挫，未免也来的太重了些。

    丁

    不日之间，太公来到雾泽。他还是第一次到这里来。在这之前，太公已做好了各种准备。除了打神鞭、运神旗之外，他还带了一大堆符咒，这些符咒刻在木板上，用硫磺、金

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