返回第十八章 修炼(第1/3页)  天不生首页

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    三月时间匆匆而过,龙轩已将《正气决》中篇章全看完了,陶先生曾说过,等他看完《正气决》就教他修仙之法,这一天他都很激动。

    “先生,《正气决》我已尽数读完。”龙轩正声道。

    “既已读完,有些事我也该与你分说一二了。”陶立仁笑道。

    龙轩知道自己期盼已久的时刻来了,他很用心听着陶立仁接下来要讲的每一个字。

    “你以为修士修仙所为何?”陶立仁问道。

    龙轩以前从没想过这问题,他也不知道修士修仙为的是什么,脱口而出:“为大道!”

    “何为大道?”陶立仁继续问道。

    龙轩摇摇头,道:“不知。”

    “心中所求便是大道,有人慕长生,有人喜术法,有人求繁华,不一而足,心中求何物,何物便是大道。各有所求是以各有各的大道,世间有无尽可求之物,大道便无尽。道之形,不可名状,道之大,不可言说。你有何所求?”陶立仁笑道。

    龙轩想了想,道:“无所求。”

    “好个‘无所求’,‘无所求’便是你所求,我有上中下三法可传于你。”陶立仁说道。

    龙轩先是一礼,后道:“惟愿闻法。”

    “上法《正气本心决》,中法《正气本心决》,下法《正气本心决》,你却是想要上中下哪法?”陶立仁继续说道。

    龙轩认真问道:“可有不同?”

    陶立仁认真回道:“无有不同。”

    “轩要先生愿授,我亦可得之法。”龙轩恭敬回道。

    陶立仁颔首道:“那我便授你这《正气本心决》。”

    ……

    正气,何也?

    充盈天地,至大至刚,是为正气。

    阴阳相生,日月物华,是为正气。

    光明伟正,纯善良好,是为正气。

    昔有不可知者,行而止,言而语,煌煌堂正……

    这是陶立仁给龙轩《正气本心决》中开头的一部分,整篇《正气本心决》分上下三部分,第一部分是讲什么是正气,第二部分则是一些正式的修炼心法口诀,第三部分是法力灵气的运用方法。

    龙轩想要修炼这《正气本心决》的话,其实没有什么难得,或者说任何一个有灵根的人都符合《正气本心决》的修炼要求。

    《正气本心决》中将正气归为天地人三类,第一类正气是充盈天地间的,最是容易被修士吸收,但也最难去吸收。正气流转天地间,无根无萍,无形无相,可能上一刻还在修炼吸收正气,下一刻就感受不到刚刚还存在的正气了,长此以往会让修士产生心魔。

    第二类正气是天地间的灵物精华,纯正日月华光,都可以算是正气,这种正气比较稳定,也利于修士吸收,但灵物不是人人可得,往往只有仙门大宗才会有足够的天地灵物供门人弟子修炼,寻常修士适不适合的。

    第三类正气是最常见的,应用面也是最广的,就是修士自身散发而出的正气。这种方式将修士看作一处正气源头,修炼时以心神牵引灵机,经过自身正气源头的涤荡,灵机也能转化成合适修炼之人修炼的正气,所以这种方法虽是人人可用,但心中正气强烈之人自然更加合适。

    龙轩无疑只能选择第三种方式修炼,崇慕正气,以心为源,牵引天地灵机哺育强大自身。

    修行也是分境界的,关于修行境界这事,陶立仁也给他详细讲了一部分,包括各境界的边界,需要注意的地方,以及当前境界可以做的事。

    修行《正气本心决》的人将第一境界称为悟心,但外界笼统地说法是将这一阶段称为炼。无论是何种说法,第一境界的修炼本质是不变的,就是将天地间飘荡的灵机炼化为自己合用的灵气。这一

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