返回第一百一十七章 四个境界的划分(第2/3页)  九界仙辰纪首页

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也不天资卓绝,他不行的我俩反而很行?”

    “先天五行属性嘛,从修炼五行仙术的角度来说,越是单一,修炼起来越是容易。为什么呢,因为命格中某一属性越是突出,对应的感知力也越容易激发、唤醒,针对性的修炼这一属性的五行操控术当然效果也越好。最怕的就是‘金木水火土’五行极为均衡之人。这样的人或许命运会比较好,一生中少了很多坎坷,但修习道家仙术却是难上加难。”

    茫茫真人说罢笑道:“纪凯,你愿望是好的,但现实恰好相反,你和也不的资质比起纪隆君更加不适宜修炼仙法。不过没关系,我先教你们如何采天地之清灵宝气,如何吐纳运转周身,得踏踏实实从修炼无极真气开始练习。你俩学到多少就算多少,总之会些道术对你们日后练气好处不少。而且有些深层次的秘法涉及到宗门禁忌,我是不能教给你和纪也不的,呵呵。”

    纪凯摊摊手:“哎,仙长,那只好学到哪算哪吧。”

    按照茫茫真人的讲解,道术的修习分为四个境界,分别是感应——操控——化形——合一。

    同样,每一阶段也都可以再细化为入门——小成——大成——圆满,这是天下千百年来形成的共识。

    “能够随时感应到身边的自然万物,当然是和自身五行属性相对应的那些,可算道术修行入门,有资格获得‘术士’称号。”

    三兄弟听罢,点点头。

    “操控则是出师级别,这里面学问又很多,比如操控的范围、力度、精准度、速度、时长,这些都需要通过本身无极真气来达到和同属性五行之力的共振来实现。新手和高手差别非常巨大,就算小成和大成也差距明显。”

    三兄弟睁大眼睛,又点点头。

    “每种不同属性的差别又很大。比如土属性的真人,可以任意变换所操控的土质聚成各类形状,因为土本身就是由颗粒组成,但真人往往很难把一个石块分裂成许多小石子,那需要更高层次的修为。”

    “但我们木系仙术就不一样,我可以操纵这些树枝随意随意变换姿态,甚至可以操控深埋在地下的树根刺破泥土,露到地面之上,但我无法让花苞绽放成美丽的花朵,也没发让冬季的树木长出嫩条。”

    纪隆君和纪凯对视一眼,似乎

    有点难以理解这里面的区别。但茫茫真人没有过多展开,继续讲到:

    “第三个阶段,则是化形。由第二阶段进阶到第三阶段,非常之难。即便是我的宗门——五行天地白日门,也只有五个堂口的师长及上一代个别长老才能修炼到这一阶段。能修到化形阶段,本属性自然力量可随自己心念随意变化形态,乃至一些违背自然规律的神迹,也未尝不能做到,堪称奇妙。”

    “违背自然规律的……神迹?”纪隆君呆呆的问道。

    “没错,”两茫茫说着,捻下一根枝条笑道:“我的师长可以轻易的用无极真气作为养料让这棵断掉的树枝生根发芽乃至长出新的绿叶,这算不算神迹?”

    “……算。”

    “但能做到的人,很少。即便是到了化形阶段,获得‘尊者’称号,个中实力差别仍然很大。化形,可以再细分为入门-小成-大成-圆满。而到了圆满的程度,再进一步突破天人障碍,就可以到达——”

    两茫茫说着,自己也隐隐有些激动起来:

    “就可以到达五行仙术的最高境界——合一!”

    “合一,简而言之的就是化人身肉体与五行属性为一体,五行中有我,我即为五行,来去自如,登峰造极!这已经不是人力所能企及的成就,甚至可以说是神乎其神的高度!据说天下间上下千年,只有极少数传说中的人物做到过这一点,登堂入室,修到天人合一的境界!”

    “肉……肉身成圣?”纪

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