李自成虽然上下其手，十分的快活，心中却面临着一个难题。

    是先上了凤娇？还是先破了迭儿的身子呢？

    这真是幸福的烦恼，凤娇害羞，迭儿奔放，该早做决定了，自己可是好色之人啊！

    凤娇是第一个跟自己有了感情的女人，迭儿身份高贵，血脉不凡，真情满满。

    虽然她不是汉族，这……重要吗？

    看着那两点嫣红，对着自己不停地颤抖，手中松软的两团滑腻，变幻着不同的状形，李自成脑中灵光一闪。

    有了！

    不如遵循命运的引导。

    如果农民军能从吴堡过境，则邢凤娇胜。

    如果他们不能从吴堡进入山西，则迭儿获胜。

    自己，真是太聪明了嘛！

    ……

    登龙居最后一个院落，名为静心堂，此时就由汤若望居住。

    看着十余名有信奉上帝心思的女人，神父抹了抹额头上的黑灰，挺立着身躯，在十字架上比划了几下。

    “阿门，愿主与你同在。”

    这些女人大都被贼人玷污过，或委身过恶霸，其中包括杜氏、陈氏、叶氏。

    乱世中容易倒霉的就是女人，制度的破坏，道德底线的崩塌，让乱民们像野兽一般暴力。

    这不是她们的错！她们更应该得到世人的关爱！

    李自成知道她们内心的痛苦，希望她们多和神父接触，治疗心灵上的创伤。

    程朱理学不问是非曲直，只要女人被污，就将脏水全数泼到女人身上，饿死事小，失节事大。

    这样的言论暴力，比野兽更加凶猛，这些可怜的女人承受不住，不是上吊，就是投水。

    女人，是生命的摇蓝，是神圣的，伟大的，祖国为什么不比喻成父亲，而要比喻成母亲呢？

    对女性的关怀，天主教十分适合，有什么心事，可以给上帝述说，得到主的原谅，当心中的压力减轻之后，生的欲望就会强烈起来。

    汤神父毕生致力于传教，他心中没有家国、没有民族，只有永恒的上帝，无论是什么皮肤的人，只要信仰天主，都是上帝的子民。

    李自成得了关键的枪炮原理，投桃报李，让他在十八寨传教，双方皆大欢喜。

    他并没有打算将汤神父一直留在十八寨这样的弹丸之地，待时机合适便亲自送他回去。

    西安是不能回了，整个陕西马上要打成一团，李自成计划送他去金陵，正好同路。

    南、北直隶这样繁华的地方才能发挥出神父最大的能量，影响到率先接触科学的那一批华夏精英。

    也许洋务运动可以提前开展起来。

    科学比经义更加适合现在的华夏，神父在旅途中见到人民的种种惨状，会让他经历一次道德、思想上的全面洗礼。

    他终究会认为，将希望放在大明朝那些官员身上，是一个极大的错误，枪炮才是上帝赋予华夏人民最好的恩泽！

    汤神父是位看重承诺的教徒，一边传教，一边进行着大炮的铸造和燧发枪的改进工作。

    一旦枪炮定型，李自成需要的就是大量的银子和工匠。

    明代匠户是世袭身份，隶属于工部﹐分轮班匠﹑住坐匠二类。

    轮班匠一年一班轮流到官府工作坊服役﹐每班平均三个月。

    住坐匠则是每月到官方手工作坊中服役十天。

    现在朝野混乱，匠户制度土崩瓦解，匠户只需要缴纳银钱就可以免于服役。

    李自成要雇佣匠户十分简单，这份银钱帮他们缴纳，雇佣后每月还有二两月例可拿，这样的好事让工匠们蜂拥前来葭州。

    刘参将立下了军令状，要坚守葭州城，自然需要

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