身而为说法。应以天大将军身得度者，即现天大将军身而为说法。应以毗沙门身得度者，即现毗沙门身而为说法。应以小王身得度者，即现小王身而为说法。应以长者身得度者，即现长者身而为说法。应以居士身得度者，即现居士身而为说法。应以宰官身得度者，即现宰官身而为说法。应以婆罗门身得度者，即现婆罗门身而为说法。应以比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身得度者，即现比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身而为说法。应以长者、居士、宰官、婆罗门fù女身得度者，即现fù女身而为说法。应以童男、童女身得度者，即现童男、童女身而为说法。应以天龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩罗伽、人非人、等身、得度者，即皆现之而为说法。应以执金刚神得度者，即现执金刚神而为说法。……”

    时观世音菩萨，行深般若波罗密多，照见五蕴皆空，渡化前身双马童，成就观自在菩萨，二尊菩萨同立莲台，将杨枝蘸了瓶中甘露，从空遍洒，不论人、天、龙、夜叉、阿修罗、乾闼婆、伽楼罗、摩呼罗迦、紧那罗、罗刹，身上带上者，须臾皆恢复如初，满空血云亦渐渐化去。

    正是：

    三十二应周尘刹，百千万劫化阎浮。

    瓶中甘露常遍洒，手内杨枝不计秋。

    大众都向中央进发，那曼荼罗坛城，光轮宝座，魔气如虹，孔雀明王在上，镇元在前，神光电影，旋如飘雪，刹魔圣主独力支撑，应付艰难，心中嗔恚：那罗延，看来你是不来了，只是今日你这传人休想护得周全。

    身躯不动，纤掌翻飞，与镇元连连jiāo击，左手覆垂，金色曼陀罗当空照耀，无边圣者，一时竟无有能近玄奘之身者。

    尔时玄奘，清容肃穆，身不动摇，从不用定起，入有想无想定。

    万道青气自云空旋转而至，丘处机携着承乾，斗然在刹魔圣主座前现出身形。

    刹魔圣主见了承乾，轻轻“啊”了一声，承乾见了刹魔，目光凝定，缓缓道：“刹魔，我来了。”刹魔目中有泪光闪动，点头道：“兵主，你来了。”

    兵主后身已至，那罗延终于不来，刹魔圣主心中一时不知什么滋味，是欢喜，是悲伤，是迷惘，是惆怅，无可言表。

    “刹魔，我来了，玄奘做过我的师父，你就放过他罢。”承乾将手抚上刹魔清丽的脸庞，低声道。

    “嗯，本来也无什么大事，便放了他罢。”刹魔泪珠晶莹，滑下面颊，五指一收，玄奘顶上金色曼陀罗轰然散开，万亩金云弥漫，诸菩萨摩诃萨心中欢喜，纷纷自空中降下，六部魔众皆撤回曼荼罗，拥护魔主。

    刹魔、承乾执手相看，同登宝座，六部魔众皆跪，向中央高呼：“恭贺圣主薄伽梵，今日圆成实相，yīn阳化生，摩诃摩耶，与天同休。”

    丘处机拈须微笑，看了一会，飘然离去。

    尔时玄奘，从有想无想定起，将入灭想定，大众自云中降落，围绕在玄奘身旁，见了此景，不禁踌躇：入灭想定者，唯有自己出定方可，若贸然以外力催唤，纵然不死，也大有可能从此变成痴呆，神识不存。只是若任其入定，灭想定一过，即是灭尽定，那时真灵神识，悉数磨灭，任你有逆挽乾坤之能，也是再也挽救不来了。

    悟空却不知这么多关目，见玄奘这般模样，向前摸了摸他光头，道：“我以为这和尚是个聪明的，如今看来，毕竟是个傻的，被别人一句话，轻轻的就要自尽，纵救转来，终究也是个没用的人了，不如待我一棒打杀罢了。”说罢，将金箍棒擎在手中，猛然击下，众位菩萨大惊，一齐出手来架，青影一闪，一只小小手掌将众菩萨手臂隔开，却是镇元出手格挡，轰然一声，阎浮大地六种震动，文殊、普贤、观自在、观世音、虚空藏五大菩萨，各各退开一步，镇元身形也是连晃数

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