”，据《史记- 五帝本纪》正义引改）。

    强者夺老弱者，畏强而击单，名曰饕餮。《春秋》饕餮者，缙云氏之不才子

    也。

    《左传- 文公十八年》云：“缙云氏有不才子，贪于饮食，冒于货贿，侵yù

    崇侈，不可盈厌；聚敛积实，不知纪极；不分孤寡，不恤穷匮。天下之民以比三

    凶，谓之饕餮。”《神异经》所谓“《春秋》言”，即此。《吕氏春秋- 先识》

    云：“周期着饕餮，有首无身，食人未咽，害及其身。”宋罗泌《路史- 蚩尤传

    》注云：“蚩尤天符之神，状类不常，三代彝器，多者蚩尤之像，为贪虐者之戒。

    其像率为兽形，傅以ròu翅。“揆其所说，殆亦饕餮。《左传》谓饕餮是”缙

    云氏不才子“，而《史记- 五帝本纪》集解引贾玄曰：”缙云氏，姜姓也，炎帝

    之苗裔，当黄帝时在缙云之官也。“蚩尤姜姓，亦为炎帝之苗裔（《路史- 蚩尤

    传》），故蚩尤很可能即此缙云氏之”不才子“饕餮。又《山海经- 北次二经》

    所记”狍（号鸟）“，郭璞注以为即《左传》之饕餮。《山海经- 北次三经》：”

    钩吾之山……有兽焉，其状羊身人面，其目在腋下，虎齿人爪，其音如婴儿，

    名曰狍（号鸟），是食人。“郭璞注：”为物贪（忄林），食人未尽，还害其身，

    像在夏鼎，《左传所谓》饕餮是也。

    “狻猊：又称金猊、灵猊。狻猊本是狮子的别名，所以形状像狮，好烟火，

    又好坐。庙中佛座及香炉上能见其风采。狮子这种连虎豹都敢吃，相貌又很轩昂

    的动物，是随着佛教传入中国的。由于佛祖释迦牟尼有" 无畏的狮子" 之喻，人

    们便顺理成章地将其安排成佛的座席，或者雕在香炉上让其款款地享用香火。

    “睚眦：相貌似豺，好腥杀。常被雕饰在刀柄剑鞘上。睚眦的本意是怒目而

    视，所谓”一饭之德必偿，睚眦之怨必报“。报则不免腥杀，这样，这位模样像

    豺一样的龙子出现在刀柄刀鞘上就很自然了”还有一些奇怪的怪物，比如：“夔

    （kui ）：传说中国海上有一座「流破山」，夔就居住在此山之上。夔的身体和

    头象牛，但是没有角，而且只有一条腿，浑身青黑色。据说夔放出如同日月般的

    光芒和雷鸣般的叫声，只要它出入水中，必定会引起暴风。在黄帝和蚩尤的战争

    中，黄帝捕获了夔，用它的皮谱鬈模盟墓穷^ 作为鼓槌，结果击打这面鼓的声

    响能够传遍方圆500 里，使黄帝军士气大振、蚩尤军大骇。

    “禺疆：「禺疆」为传说中的海神、风神和瘟神，也作「禺强」、「禺京」，

    是黄帝之孙。海神禺疆统治北海，身体象鱼，但是有人的手足，乘坐双头龙；风

    神禺疆据说字「玄冥」，是颛顼的大臣，形象为人面鸟身、两耳各悬一条青蛇，

    脚踏两条青蛇，支配北方。据说禺疆的风能够传播瘟疫，如果遇上它刮起的西北

    风，将会受伤，所以西北风也被古人称为「厉风」。

    “（yayu）：又称为「窳」（yayu）。传说曾是天神，被名为「

    危」的神杀死，后来被复活，但是变成了食人的怪兽。关于的外形有很多种

    说法，比如人面龙身、大小和狸一样，也有的说是人面牛身马腿，或者说龙头虎

    身的巨兽。据说由于喜食人类，所以尧帝命令后羿将它杀死。

    “

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