右手高举着龙剑，左手拿系杵的金刚索以勾缚魔。右腿弓，左屈膝着地，于莲花月轮宝座上。修习此尊法，可断除烦恼所生的一切障碍，施一切yù求如愿，顺利修成佛果之道。而其忿怒相，是大慈悲的显现，就如同父母对其顽劣不化的子女，以忿怒方法予以调教，其动机是“慈爱”而非毁灭，因此可以说比祥和寂静之示现，更具慈悲力。右手持的剑，非一般的刀剑，乃是智慧之剑，能断烦恼之根，左手所提绢索，是用来捆绑一切恶魔，而最大的恶魔，是我执魔也，所以其内在的密意，不在降伏外在的恶魔，而是以智慧力为武器，来降伏自己内在的“魔”。而魔之真实意思应为“磨”，并非一般人口中的魔。“魔”之所以为“磨”，完全是因为执著这个“自我”在作祟，所以一切外在的障碍、痛苦是来自于内在的障碍与执著，只要降伏了内心，则外在的一切将得到净化。

    （一）如如不动

    不动明王是生肖属鸡者的守护神，其真言是：仰慕三藐多.伐折罗.赧.含

    纪省替周宣王伺养一只斗鸡。过了十天，周宣王问可不可以斗了，回答是此鸡尚无真本领，而只知仗着傲气逞强。又过了十天，又问，仍回答不行，就这样，几个十天过去了。

    纪省才报告周宣王说可以了，因为现在别的鸡纵然大叫大跳起来挑战，它却毫无动静，看上去像一只木头鸡。其实，它的修养已达到顶点，内在力量极强。别的鸡再也不敢应战了，远远看见它转身就逃跑。

    （二）忿怒功德

    以智慧心，生大慈悲，为一众生现大忿怒，使其警惧，无复痴妄行，退坠无间狱；是功德犹大海水，无穷无尽，胜一切抄写，读诵，受持大法经之功德。

    以智慧心，生大慈悲，为诸众生现大忿怒，使其警惧，无复痴妄行，退坠无间狱；是功德犹大虚空，无量无边，胜一切布施，忍辱，禅那波罗蜜之功德。

    以智慧心，生大慈悲，以大忿怒摧一切妖魔精怪，救护一众生；是功德如日月光，普照无明世界。

    以智慧心，生大慈悲，以大忿怒摧一切妖魔精怪，救护诸众生；是功德如琉璃光，遍彻十方世界。

    以智慧心，生大光明，审判自xìng恶，诸过得解脱；以大忿怒杀自xìng贪嗔痴诸dú，是功德至高无等，速成大法身。

    对恶者实行仁慈，对善者实行暴政，这就是魔；

    对善者实行仁慈，对恶者实行暴政，这就是佛！

    燃风居士

    （三）智慧格言

    *对好人行善，会使他变得更好；对恶人行善，他就会变得更恶。--米开朗琪罗

    *给恶人以帮助的人，到时候就要懊悔。--费罗德

    *知道危险而不说的人，是敌人。--歌德

    *对过去的事烦恼，对未来的事也烦恼，那么你们将变成一根枯草。--释迦牟尼

    *心中潇洒即是仙，心中无累即是佛，心中无私即是圣。

    *善不行则慧不深，戒不严则定不坚。

    *行善积德，美好前程。

    *我们并不鄙弃一切有陋习的人，但我们鄙弃一点美德都没有的人。--罗休夫柯

    *教育真正的目的，并不只强调人做善事，同时还要教人从做善事中发掘出喜悦。--罗斯金

    *因果

    问：凡人的人生是怎样被毁灭的呢？

    答：不努力行善。

    问：世间的善行又是怎样被毁灭的呢？

    答：不善始善终。

    *善良的人不是行善的人，而是不作恶的人。--克柳切夫斯基

    *善良的人在世间为自己找天堂；恶dú的人在世间受自己的地狱。--海涅

    *以为人人都正

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