返回第六章 法不自他生(第2/4页)  浪迹在武侠世界的道士首页

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围之内的事。

    这种力量不靠外物,也没有责任。

    九尾妖圣为了族人的生存,竟然一而再,再而三,让自己有所束缚,这才是她不能寸进的根本原因。

    这种无形的阻碍,便是修道人的另一种劫难。

    所以有人为了破开这些迷障,不惜逢父母杀父母,逢亲眷杀亲眷,遇佛杀佛,杀出一个自由自在的我。

    也有人心怀不忍,不能看破,但能够坚持到底,不断强大自身,让那些自己在意的人过得更好。

    以绝强的执念,渡人渡己,终于修成道果。

    但这些不同手段之下,其实都有一个本质的相同,那就是能够认清自我,认清力量源自自身,不假他求。

    而李志常所谓活得任性,便是源自于这种对自身力量的自信。

    九尾妖圣不能任性,就不是不相信自身的实力,或者不相信自己有能做到更多的实力。

    这就是否定了自己,将自身还处于世俗权力、道德的束缚中。

    这也是为何上古神魔,追逐日月,担肩挑海为寻常,如今再难看到这种强横神魔出现的原因。

    因为那种超然的力量,以及任性的性情,着实是对现实世界的极大伤害。

    远古洪荒时期,那些大能斗气起来,甚至贯穿古今,差点将一切湮灭。

    这让那些超凡存在产生了警惕,所以才有了部落群体,改变了单打独斗的局面。

    以天条天规,道德、仁义来束缚这些大神通者。

    而这一切并没有得到所有大神通者的认同,便有了天地之争。

    要自由,还是要生存。

    那些反抗的大能,选择了前一种。

    天帝镇压一切,消灭了那些神魔,却谈不上成功,因为他自己也下落不明,甚至可能陨落。

    而天帝绝大数追随者,也为那次惊天动地的大战,消亡殆尽。

    留下的胜利果实,还是被人摘了去。

    这一段秘事,是李志常从抢来的典籍中推测出来的。

    他佩服天帝那雄心壮志,为虚空宇宙,过去未来,恒河沙数众生着想的心意。

    但是他走的路,依旧是自我任性。

    因为天帝要所有神魔服从他的安排生存,亦何尝不是一种任性。只因为天帝的实力。几乎强大到可以镇压一切,所以才敢这么做。

    这便是我可以为别人谋福利,但是这不是义务。

    如某位帝王所言:朕给你的,才是你的,朕不给你,你不能抢。

    九尾妖圣就缺少这种觉悟。

    不是说她做错了,而是她想错了。

    李志常很明白。也这样做,所以他才能站到更高的位置,看得更远。

    不仅他是这么想,连黑山老妖也是这么想的。

    所有人都在畏惧黑山老妖的强大,却不能明白老妖只是认清自我而已。

    这就是理解道心劫后。带来的好处。

    别人也可以通过道心劫,却不明白这劫的来历。

    李志常有感而发,九尾妖圣未必听得懂,听懂了也未必能够改变观念。

    这就好比一个现代人,穿越回古代你要跟农民讲一样,跟他们讲阶级矛盾一样,他们是无法理解的,即使理解,也很难改变自身的世界观。

    所以用‘均田地’口号的义军虽然多不胜数,成功的却没有。即使接近成功,也很快覆灭。

    其兴也勃,其败也速。

    那些道门、佛宗的子弟,虽然修行很快,可是亦很少有人理解到这种本质。

    魔道的人,虽然做的事很任性,其实是为任性而任性,所以死得更快,受到的打压也更多。

    到底明白人是少数。

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