ps：距离又被拉开了，求，请大家多支持啊。∽↗，

    “你们这样浓情厚意，让我很难拒绝啊。”

    此时此刻，祁象叹了一口气，眼睛轻轻的一转：“就算我想翻看你们的全部修行典籍资料，也没有问题吗？”

    “什么……”

    一瞬间，海公子等人的脸色微变，颇为凝重。

    修行之道，法侣财地，这是基本。四个基本要素，严格来说，法为第一。

    毕竟空有家财万贯，风水宝宅，同道好友，但是却没有修行之法，那么想要求道成仙，无疑是在水中捞月，注定一场空。

    但是修行之法，却不是那么容易得到的。

    上古时代，没有纸笔墨现。若想做几部书，流传于世，供大家阅看，肯定是一件最困难的事情。所以知识的传承，多数是通过口耳相传，自然容易丢失。

    直到后来，圣人创造发明了文字，这才有了典籍的存在。

    但是光有文字，却没有合适的载体，也是一大麻烦事。传说中的三坟五典，八索九丘，就是由于载体易损，才消失在历史长河之中。

    古人引以为戒，经过代代积累，不断的摸索，想到了把文字刻在石壁上、龟甲上、青铜器皿上，甚至丝帛、竹简上。

    反正经过漫长的时间探索，笔墨纸砚应运而生。那个时候，古人终于摆脱了载体的束缚，可以尽情著书立说，留下许许多多的典籍。

    然而，自古以来，追求大道的人，就犹如过江之鲫，数不胜数，灿若星河。

    人一多。意见就很难统一，所以才有了百家争鸣的时代。哪怕是同一个学说之下，也是各个山头林立，各有传承，理念不一。

    这种情况下，又经过千百年的时光，有关修炼方面的书籍，肯定是汗牛充栋，让人望而生畏。最可怕的是，这些经典著作。其中鱼龙混杂，有真有假。

    大道三千，旁门八百，另外还有十万八千法门。

    每一道法门，在修行的过程之中，每个人都有自己的独特见解，你怎么知道，他的见解是正确的，而不是歧途？

    而且让人无奈的是。每个人的见解，听起来都好像很有道理，能够自圆其说。所谓公说公有理，婆说婆有理。你该相信哪个，也是一个问题。

    当然，典籍的真假，且先不提。最让人头痛的就是。每一本典籍之中，为了防止不相干的人窥探其中的奥妙，关于修行之法的描述。都是经过加密处理的。

    有人总结，丹经有微言，有显言，有正言，有疑似之言，有比喻之言，有影射之言，有旁敲侧击之言，有丹理，有口诀，似神龙隐现，出没不测，东露一鳞，西露一爪，所以读者必须细心寻求也。

    说白了，典籍之中的一句句口诀，就是一段段密码。如果不知道破译密码的窍门，就不要指望能够看懂这些天书。

    不过这些也还不是最大的问题，最让人疑虑的是，在天地灵气溃散的情况下，古代的经典秘籍还有没有作用，还能修炼出成果吗？

    这个问题，才最让人纠结，苦不堪言。

    祁象就是这样，哪怕机缘巧合之下，得到了水月散人的传承，但是水月散人的传承记忆之中，很多东西已经不适用于现代的情况了。

    他随手画张符，就要掠夺一座山的草木生机。这样的事情，偶一为之还好，做得多了，他很担心天谴。

    所以思来想去，祁象自然打起了海公子等人的主意。

    毕竟在陈别雪的书房之中，他就看到了海公子的著作，哪怕是理论性的文章，但是肯定与时俱进，适用于当代，对他应该很有启发。

    “怎么样，答应么？”祁象笑问道，这可是很考验交情的时刻，到底是功法秘籍重要，还是顾山河比较

『加入书签，方便阅读』