以尽之，善措辞者也；乍叙事而间以理言，得活法者也。

    不知诗病，何由能诗；不观诗法，何由知病！名家者，各有一病，大醇小疵差可耳。

    篇终出人意表，或反终篇之意，皆妙。

    守法度曰诗，载始末曰引，体如行书曰行，放情曰歌，兼之曰歌行，悲如蛩曰吟，通乎俚俗曰谣，委曲尽情曰曲。

    诗有出于风者，出于雅者，出于颂者。屈、宋之文，风出也；韩、柳之诗，雅出也；杜子美独能兼之。

    三百篇美刺箴怨皆无迹，当以心会心。

    陶渊明天资既高，趣诣又远，故其诗散而庄，澹而腴，断不容作邯郸步也。

    语贵含蓄。东坡云：‘言有尽而意无穷者，天下之至言也。’山谷尤谨于此，清庙之瑟，一倡三叹，远矣哉！后之学诗者，可不务乎！若句中无余字，篇中无长语，非善之善者也；句中有余味，篇中有余意，善之善者也。

    体物不yù寒乞，须意中有景，景中有意。

    思有窒碍，涵养未至也，当益以学。

    岁寒知松柏，难处见作者。

    波澜开阖，如在江湖中，一波未平，一波已作。如兵家之阵，方以为正，又复是奇；方以为奇，忽复是正；出入变化，不可纪极，而法度不可乱。

    文以文而工，不以文而妙；然舍文无妙，圣处要自悟。

    意出于格，先得格也；格出于意，先得意也。吟咏情xìng，如印印泥，止乎礼义，贵涵养也。

    沉着痛快，天也；自然与学到，其为天一也。

    意格yù高，句法yù响，只求工于句字，亦末矣。故始于意格，成于句字；句意yù深yù远，句调yù清yù古yù和，是为作者。

    诗有四种高妙；一曰理高妙，二曰意高妙，三曰想高妙，四曰自然高妙。碍而实通，曰理高妙；出事意外，曰意高妙；写出幽微，如清潭见底，曰想高妙；非奇非怪，剥落文采，知其妙而不知其所以妙，曰自然高妙。

    一篇全在尾句，如截奔马。辞意俱尽，如临水送将归〔是已；意尽词不尽，如搏扶摇是已；〕（上括号内十三字原脱，据白石道人诗说补，原误入‘若夫’

    二字，亦据删。）辞尽意不尽，剡溪归翟是已；辞意俱不尽，温伯雪子是已。

    所谓辞意俱尽者，急流中截后语，非谓辞穷理尽者也。所谓意尽辞不尽者，意尽于未尝尽处，则辞可以不尽矣，非以长语益之者也。至如辞尽意不尽者，非遗意也，辞中已仿佛可见矣。辞意俱不尽者，不尽之中固已深尽之矣。

    一家之语，自有一家之风味，如乐之二十四调，各有韵声，乃是归宿处。模仿者语虽似之，韵亦无矣。鸡林其可欺哉！

    诗说之作，非为能诗者作也；为不能诗者作，而使之能诗。能诗而后能尽吾之说，是亦为能诗者作也。虽然，以吾之说为尽，而不造乎自得，是足以为诗哉！

    后之贤者，有如以水投水者乎，有如得兔忘筌才乎？嘻，吾之说已得罪于古之诗人，后之人其勿重罪予乎！

    沧浪诗法

    学诗先除五俗：一曰俗体，二曰俗意，三曰俗句，四曰俗字，五曰俗韵。有语忌，有语病：语病易除，语忌难变。（语病古人亦有之，惟语忌不可有。）须是木色，须是当行。对句好可得，结句好难得，发句好尤难得。发端忌作举止，收拾贵有出场。不必太着题，不在多使事；押韵不必有出处，用字不必拘来压。

    下字贵响，造语贵圆。意贵透，不可隔靴搔痒。语贵脱洒，不可拖泥带水。最忌骨董，最忌趁贴。语忌直，意忌浅，脉忌露，味忌短，音韵忌散缓，亦忌迫促。

    诗难处在结里，譬如番力，须用北人结里，若南人，便非本色。须参活句，

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