淮西时过女儿山诗云：‘旗穿晓日云霞杂，山倚秋空剑戟明。

    敢请相公平贼后，暂摧诸吏上峥嵘。’而晋公之诗无见，惟白乐天集载其一联云：‘待平贼垒报天子，莫指仙山示老夫。’方时意气自信不疑如此，岂容令狐楚辈沮挠乎，晋公文字世不传，晚年与刘、白放浪绿野桥，多为唱和，问见人文集，语多质直运厚，计应似其为人。如灰心缘忍事，霜鬓为论兵’之类，可谓深婉。

    李文定公迪在中书，尝讽诵此两句，亲书于壁。（蔡宽夫诗话）

    联句

    雪浪斋日记云：退之联句，古无此法，自退之斩新开辟。余观谢宣城集，有联句七篇；陶靖节集，有联句一篇；杜工部集，有联句一篇：则诸公已先为之。

    至退之亦是沿袭其旧，若言联句自退之斩新开辟，则非也。（《渔隐》）

    弹琴诗

    退之听颖师弹琴诗云：‘浮云柳絮无根带，天地阔远随飞扬。’此泛声也。

    谓轻非丝，重非木也。‘喧啾百鸟群，忽见孤凤凰。’泛声中寄指声也。‘跻攀分寸不可上，’吟绎声也。‘失势一落千丈强，’顺下声也。仆不晓琴，闻之善琴者云：此数声最难工。自文忠公与东坡论此诗，作听琵琶诗之后，后生随例云云。柳下惠则可，吾则不可。故特论之，少为退之寻冤。（许彦周诗话）

    评退之诗

    沈括存中、吕惠卿吉甫、王存正仲、李常公择，治平中同在馆下谈诗。存中曰：韩退之诗乃押韵之文耳，虽健美富赡，而格不近诗。吉甫曰：诗正当如是，我谓诗人以来，未有如退之者。正仲是存中，公择是吉甫，四人jiāo相诘难，久而不决。公择忽正色谓正仲曰：君子群而不党，公何党存中也！正伸勃然曰：我所见如是，顾岂党耶！以我偶同存中，遂谓之党；然则君非吉甫之党乎！一座大笑。

    （隐居诗话）

    子由聘圣德诗

    诗人咏歌文武征伐之事，其于克密曰：‘无矢我陵，我陵我阿。无饮我泉，我泉我池。’其于克崇曰：‘崇墉言言，临冲闲闲。执讯运连，攸馘安安。是类是，是致是附，四方以无侮。’其于克商曰：‘维师尚父，时维鹰扬。谅彼武王，肆伐大商，会朝清明。’其形容征伐之盛，极于此矣。退之作元和圣德诗，言刘辟之死曰：‘婉婉弱子，赤立伛偻。牵头曳足，先断腰膂。次及其徒，体骸撑拄。末乃取辟，骇汁如雨。挥刀纷纭，争切脍脯。’此李斯颂秦所不忍言，而退之自谓无愧于雅颂，何其陋也！（苏子由）

    韩柳警句

    蔡天启言：尝与张文潜论韩柳五字警句，文潜举退之‘暖风抽宿麦，清雨卷归旗’；子厚‘壁空残月曙，门掩候虫秋。’皆集中第一。

    柳仪曹

    东坡评柳州诗

    苏、李之天成，曹、刘之自得，陶、谢之超然，固已至矣；而杜子美、李太白以英伟绝世之资，凌跨百代，古之诗人尽废；然魏晋以来，高风绝尘，亦少哀矣。李杜之后，诗人继出，难有远韵，而才不逮意，独韦应物、柳子厚发纤稼于简古，寄至味于澹泊，非馀子所及也。唐末司空图崎岖兵乱之间，而得诗人高雅，独有承平之遗风。其论诗曰：梅止于酸，盐止于咸，饮食不可无盐梅，而其美常在于酸咸之外，可以一唱而三叹也。子厚诗在陶渊明下，韦苏州上。退之豪放奇险则过之，而温丽靖深不及也。所贵于枯淡者，谓外枯而中膏，似谈而实美，渊明、子厚之流是也。若中边皆枯，亦何足道！佛言譬如食蜜，中边皆甜，人食五味，知其甘苦者皆是，能分别其中边者，百无一也。（东坡）

    休斋评子厚诗

    柳子厚小诗幻眇清妍，与元、刘并驰而争先，而长句大篇，便觉窘迫，不若韩之雍容。惟平淮诗二篇，名为唐雅，其序云。虽不及尹吉甫、召穆公等

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