味了。这次应该是东合子传授的“功夫汤”。制作这汤时不但程序复杂，而且需要厨子守在锅旁按照火候和时间来调换不同的熬汤手法。往往一锅汤就要做上一个小时，这还不算洗菜切菜的时间！

    当然这种汤作出来也是非常有味道的。东合子曾经在妲妮拉妹妹面前夸过海口：你要是学会了这汤的制作法，那这辈子都不愁没吃的了！肯定有无数的贵族要请你去做厨子。

    妲妮拉的妹妹听到东合子回来的声音，连忙从厨房里跑出来迎接道：“您回来啦。乐琳姐姐说这几天练习武技累了，就去郊外散散心。”这几日她几乎是把东合子当作自己的老师了，关系非常融洽。当然她不知道，自己的女儿与东合子的关系更“融洽”！

    东合子现在可没心思管乐琳的鸟事情，便对妲妮拉的妹妹吩咐道：“我现在要去房间内专心祈祷，等会巴德贝会跑回来为我守门，你就不要让其它人打搅我。还有这次祈祷可能需要很长时间，如果我几天几夜不出来，你们也不要奇怪，按时给看门的巴德贝吃的就可以了。我就不需要了。记住！千万不要大叫我！”见感到很是吃惊的妲妮拉点了点头，便急急的转身去了自己的房间，并管好门窗。接着便以元神号令尚在野外捕捉虫鼠玩耍的巴德贝速速赶回来。

    之所以这么急，是因为几天听了贝恩哈雷对魔像制作法地基本介绍后茅塞顿开。立刻有了很多启发。这会儿自然着急的要试验试验。因为此法关系到如何改进符篆之术以适应这个世界，一旦在符篆上有所突破，那么连带着对其它仙法也可能有很大的促进！大大的机会就在眼前，岂能不急？

    按贝恩哈雷的说法，粘土魔像是将祈祷术、祝福术、通神术、活化物体、复生术按照一定地规则组合成一个完整地能量运行体系。并固化到魔像身上。这些法术虽然是神术。但组合规则与其它奥术制成的魔像是相同的。而今天上午贝恩哈雷已经把组合规则传授给东合子了，剩下的就是如何构筑那几个基本法术了。

    祈祷术只是一种全面强化身体地法术，自己的野性赐福甚至远远强于它！只需将野性赐福地效果以符篆储存即可，无甚难度。

    祝福术使用了对抗恐惧地。说穿了就是一种镇魂安神之法，这种东西在符法中更是数不胜数呀！需知即便是最基本的道家门人也多少会一驱邪、宁神、逐虫等术。对东合子而言更是小菜一碟！

    而通神术则是与神灵进行简单沟通的法术。看似非产神秘、难以模仿。但贝恩哈雷却告诉东合子。这个法术放在这里则是用来构筑一个沟通的“通道”，让魔像听从主人的命令。明白其基本原理就好办了，这法术完全可以用其它与灵魂沟通的法术取代，比如邪派中的黑煞幡、万魂幡等就有类似的符篆机制，可截取了用之。

    活化物体则是让目标能够利用宇宙间地能量活动起来，虽然东合子不会此术，但他恰好会另一个类似地法术----活化植物！虽材料不同，但其本质却是类似的。

    最后一个就是最难地复生术了。此术在德鲁伊法术是没有的。而东合子在地球上也没有学过什么复生之法。不过听了贝恩哈雷的一番讲解。也就不是什么大障碍了。此术此术的作用其实就是将捕捉来的灵魂与魔像上已经形成的能量运行体系向融合，从而形成具备基本智能的卫士。

    符篆力士中恰有类似之法啊！只不过第一用的不是别人的灵魂而是炼制者自身三魂的一缕分魂。用这个世界的话来说就是意识的投影，第二与此魂相配合的是以日月精华构筑的“魄”。这关键性的玩意儿东合子可不会炼制，但植物也是集日月精华而成，或许可以以此为“魄”？这不正与德鲁伊的法术相合吗？

    此中关键一旦明了，其余的就好办多了。现在只需炼制一个小万魂幡、一个符篆力士的篆文、以及一个植物。而且这

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