返回第五百零九章,三只小变态(第5/7页)  撕天圣主首页

关灯 护眼     字体:

上一页 目录 下一页

有竟日,人不炼气,难脱樊笼,一气贯注,万灵聚集。

    以身乃可以斩天,自然之间,冲冲默默,皆吾之命,皆吾之力,

    皆吾之灵,吾身乃于宇宙自然合一,灵光流连,万灵乃循之而行,

    自然浩力乃汇聚急流而至,运之可以长生,乱之可以毁天。

    万灵归于汝,万气亦归于汝

    ,人生则灵气聚集,比下强盛千百,纵禽兽之流亦可修仙,以神灵归至,养命惜真之故,一气长驻,一灵长驻

    神灵合一。子不信此奇事,可知子之生与命更奇于此事?

    以人之力不可以回天,以道之力亦不可以宁溟。若炼就仙术,依托自然,万事万物,万生万灵,万象万行。

    皆为吾之灵气,弃之亦不离,用之亦不待,吾身自然,元神仙体即吾源,宇宙自然即吾力,炼就光华闪耀,永远不竭之神剑。

    此亦御剑术,而非此术如通天,如彻地,如仰宇,如游宙,虽叹之不亦得,虽叹之不能言,然非此非道。

    言及御剑术,可谓小术,元神未就亦可习,可谓大术,以其术知其然究竟可以成道。御剑术为何物?其亦通达。

    灵真,微匿大道。欲习此术,必先习仙。非比凡尘嚣夫纵符仗剑,画鬼画神,终无力量源泉,何以施术?此术乃真术,以其不竟力量。

    乃可以划开太虚,斩碎日星。

    凡人多以武入此道,练内家武术,通达气息,贯通周天。此凡道,人人皆可学。

    恐非人人有成就,人人能明气明灵.此中之道凡尘亦得之甚多,常人视之,亦不觉大奇,然剑行于空,凭虚飘飞,此中若常人视之必大为骇异,以为鬼神。其非鬼神,惟常人难解耳。

    任督打开,奇经贯通,真气循流不息。则可以为此法矣,修炼仙术。实则为于自然合璧之道。

    人身能沟通灵气,凡世炼道者谓之经脉,实则百脉开通,七阴五阳之气周流运行,此气比天地之

    灵气有异。

    虽夺有外气而相加,而终不纯清灵精,夺天地间灵气,先炼化七阴五阳之气至单阴双阳。

    然后内外交融,阴阳相和,乃成至精至灵之元气,流淌百脉,运转周身,聚其灵而开外河,聚其气而驰外海,易形更命。

    人生则神与气精至,人存于世全靠一气相佐,人动静行止皆赖此气,故曰,人得一气得其生,气消精散。

    这其中最为难的,就是要打通自己身体的各处经脉,这才是最为困难的地方,所以很少有人去修炼。

    身有奇经,主神灵气,有十脉,主精灵气,此言何谓?人初修,从炼气始,打通任督二脉,则其余六脉亦通,通奇经,神至乃可以运行真气,畅快无比,无有凝滞,故曰通神之灵气.人炼天地之气而驻养命生。

    行十脉而周游全身,往奇经而不断其行,故曰通天精之生气.凡炼通一身之气,由衰返壮,由竭反盈

    可以还命。至此大多苦修盲思,难得寸进,纵进者,多是虚想幻思,或是再改灵神.何也??

    不知通于外,知通于外不知如何可通。不外此二,如何能超然尘世?人之命天地所生,人之神交于自然,化于气精。

    人必亡。此属自然之道也.能长存不坏者,惟其无生,如若无生,则千万亿年莫会败亡,自然长存。此亘古不移之理。

    然wu者欲长生,必先破此理.吾之身不死不老赖气所养,如若长得气于天地,则吾之生不朽矣,人生于世,限于天之精,必衰必败,然后消亡。

    武者,必先逆天,为常人所不为,方能得天地之奥理,有语此云,顺成人,逆成仙。

    这是御剑术开始的时候,留下御剑术的人所留下的话,他自己的实力已经十分的强大。

『加入书签,方便阅读』

上一页 目录 下一页