的力道，收拾完毕后，一行人去了张守一的丹房。

    张守一从八卦包中拿出一份文字的手绘本，指着上面的符号说，这应该是古代苗疆的文字，记录的是一本奇书，至于这本书在哪，这文字上也没有写。

    张守一想二位是考古大家，是否能给指点一二，这几年赵老很少出动，就问老刘有没有在其他的地方发现过比较特殊的道家遗迹，老刘摇摇头说，这类东西，外行人看不懂，即使有所发现，也很有可能把它当成是普通文物给处理了，一来中国的宗教本来就比较复杂，二来，文革时期，破坏掉的东西实在太多，很多老祖宗传到我们这一代就断了七七八八了，要想找这本书，恐怕还是得靠缘分了。

    就这样三人在一起研究了一个星期也没个头绪，赵老家的白事就来了……

    既然是白事，那就是张守一的看家本事了，而且这赵老一个星期的好酒好菜的招待，实在也是不好意思，就在赵老来请，张守一二话没说，八卦包七星剑直接跟着就去了。

    老刘看着似是想到了什么，也是跟着去了，四个人就当天出发，去了那个西北村！

    这李惠芳的老家也是在大山里，一个不过百来户人口的村子，等到李惠芳母家，赵夫人已经是快要哭晕过去了，扶着自己母亲的尸体就嚎啕大哭，这农村里老人过世，子女哭的越厉害，就代表越孝顺，加上赵夫人哭的撕心裂肺，自然周围的人也都跟着哭起来。

    这赵老上了一炷香后，烧了纸钱之后，就把带来的两个人跟他的外甥女介绍，说这个是一位道长，上这来看看，那外甥女叫做赵一函，是赵刀的亲妹妹，这赵刀去了新疆支援考古一时半会也回不来，赵一涵是大孙女，带着其他两个堂弟操办，赵一涵一听是来了道士，心想着家里正准备着人去请道士呢，这姨夫就给寻来一个，自然是对张守一也客气了，赶紧吩咐弟弟招待又是递烟又是贡茶的，请张守一给做场超度，张守一点点头，转头就去厢房，换了身衣裳就出来了。

    来探望的人一看，呀喝，好家伙，这么一个风仙道骨的道士出场了，自然目光都转移了上去，平日里村子里有个死人，也都是请道士的，基本都是些老头子，这个年纪轻轻的道士，真的懂吗？

    张守一不理会这些，，要了老夫人的生辰八字，列出了部分生肖，告诫这些属相的人不要留在此地，怕会反冲，又要了常见的黄纸，香烛，给老夫人就做了场法事

    这法事的开场自然就是过桥了，这可是头等大事，很多当下的过桥都是钢筋铁架，这张守一的自然是古朴的，一套流程，毫无意外发生，又去看了看老夫人生前就给自己挖的宝穴，觉得一切都没什么问题，开了张单子给赵一涵。

    这张单子是什么呢？就是斋七的时辰，这个人死后做七，也叫做斋七，即人死后（或出殡后），于“头七”起即设立灵座，供墓主，每日哭拜，早晚供祭，每隔七日作一次法事，设斋祭奠，依次至“七七”四十九日除灵止。

    这做七的贡品必须要是双数的，因为单为阳，双为阴，所以历来我们请客点菜，最好是要点单数。

    张守一算好日子，把这斋七的时间，需要做的人的名字都给贴在了赵家家的客厅墙壁上，忙完这些，等到老夫人下葬之后，一行人在赵一涵的感谢中就回了，约好了，头七的时候他们再一起回来

    这人死后的第七天，俗称头七，也叫回魂夜，也就是说死者有什么未了之事，由鬼差押解回来，与阳世间的亲人见面；或者是带一帮刚在阴间认识的新朋友回来阳间，阳间的亲人就摆一桌酒席，让死者招待朋友。但是有一点凡是带黄颜色的东西，都得收起来，因为黄颜色是代表神的颜色，如果见了，死者自然就不敢回门了。笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com

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