场景切换的时间顿里，张寒露被灌输的信息，则和她在当初研究空间中所收藏的那些道家和佛学这些方面的理论比较的相似，而且这一点也明明白白地说明了，修真界其实和她现在所生活的这个世界也有着共同的地方。

    对于修真的一些理念，和她生活的这个世界有着非常大的相同之处。修真界的“修真”也同样源于道家理论，道教中学道修行，求得真我，去伪存真为“修真”。

    而修真之名，不管是在修真的世界，还是在她现在的这个世界，都是古已有之，俗曰修道。它囊括了动以化精、炼精化炁、炼炁化神、炼神还虚、还虚合道、位证真仙的全部修持过程。何谓真乃真人？真之业位，真乃真仙，不是自封标榜，实乃空间上界所封也。真人乃修道人的最高境界，修持者均应胸怀大志，高瞻远瞩，终生勤奋，刻苦修持，德功并进，以求达到真人、真仙的上乘境界，故曰修真。

    至于修士，就是凡人开始修习修真的功法之后，为了和凡人区别开来，所命名的，也就是说，修士在成为修士之前，都是凡人。

    而一个凡人要想成为一个修士，也并不是随随便便，想成为修士就能够成为修士的，要是没有修真所需要的灵根，或者是灵根不好的，即便是勉强踏进了修真的大门，走的路子也比那些灵根绝佳，或者是灵根上好的修士要艰难得多，最后修成大道的，就更是凤毛麟角，少的可怜之极了！

    一个修士具有什么样属性的灵根，就意味着他，或者是她可以修习同样属性的功法，或者是同样属性的法术。对于灵根，在修真界最普遍的解释也就是说，灵根一般可以分为金、木、水、火、土、冰、暗、风、雷等属性。

    在修真界，灵根除去按照属性来区分之外，又可以分为真灵根、伪灵根、天灵根、变异灵根。

    真灵根指的是具有两、三种属性的灵根，每种属性灵根充裕。而伪灵根则指的是具有四、五种属性的灵根，这种灵根很杂，但不充裕，每种属性的灵根都不完全。至于天灵根指的是只有一种属性的单一灵根，灵根充裕。还有变异灵根，顾名思义，指的是二种或三种五行属性混在一起，被异变和升华的灵根，有雷、冰、暗、风等属性。

    至于真灵根、伪灵根、天灵根和变异灵根，这四种灵根分类的修士，他们修炼起来哪一个快速，哪一个缓慢，哪一个修真的成果大，哪一个修真的成果，哪一个能够成功地悟道，飞升成仙，哪一个不能飞升，每一个时期就有着不同的说法。

    要是在天地初开，生灵初现的那段时期，先天灵气和混元灵气比较充沛的时期，灵根属性越是和混元灵气相近的修士，修行起来的速度就比较的快速，反之就比较的缓慢，那一段时间可以说是修真界的鼎盛时期，因为凡是在那段时期所孕育出来的生灵，基本上都具有着最最合适修真的灵根，所以，那一段时期，也是修士得道飞升最最频繁，最最鼎盛的一段时期。当然了，这一段时期，也是修真的功法孕育的时期，生灵之间也是有种类的区别的，当然，各个种类的生灵，他们的修真功法也多多少少有着不同之处，有的大，有的，有的多，有的少。但是，总体来说，这个时期的修真功法几乎全部都是混元属性的，也就是说。

    而后，随着先天灵气和混元灵气的消散和删减，世界的演变，和世间万物生灵的进化和演变，渐渐地，非混元属性的灵根生灵就越来越多，越来越普遍，越来越占据了上风，而随着这些进化和演变的，还有那些修真功法的改进和研究和创造，使得新的修真功法变的适合当时的生灵们来修炼。

    也就是因为这样，渐渐地，在修真界，就有了灵根属性和类别的划分，当然修真功法也一样，而等到修真界，天地之间的先天灵气和混元灵气全部消散完之后，原本最最顶级的混元灵根和混元属性的修真功法也

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