是个残疾人，”说着话他露出了藏在袖子里的断腕，羞愧地说：“我们也是没办法了才靠着这个混一碗饭吃，大师你别砸我们的场子啊，求求你啦！”。那个女人也把头发拢好站了起来，靠在墙角讪讪的不敢搭腔。渡和尚开口了：“我们就是来看看，没有要砸场子的意思。但是你们两个要积德，不许坑害别人，该咋看咋看，不能使阴的害人，记住了吗？”“记住了、记住了！大师啊，我们记住了！”，那对夫妻使劲的点着头说道。师父又给他们看了看佛堂里佛像摆放的位置，然后说道：“不许你们打着佛的旗号看病骗人！”，那个二神哈着腰说道：“我们说是老仙儿、是老仙儿……”。

    出了门，大家哈哈的笑了，那两个新学佛的人也笑了：“原来是这么回事儿啊，骗人的啊？我们还是学佛吧！”，嫂子不好意思了：“嗯呐，上回我也没看清楚。”。师父语重心长的说：“学佛人要记住五条根本戒律，见一说一、见二说二，你能守住一条戒，就有一位护法神终生保护着你，就有一条戒的福报，人身就是守持这五条戒来的啊！”。大家纷纷点头，诚实守信是做一个佛教徒的基础，既然信了佛再也不能像以往那样，什么事情都做什么话都说了，要三思而后行。

    下了车，大家跟着师父渡和尚回了庙里，师父换下老聂的衣服，对大家说：“佛说啊，人身难得、佛法难闻，今天我就给你们讲一讲五戒，一不杀生、二不偷盗、三不邪淫、四不妄语、五不饮酒，这五条戒律的开、遮、持、犯！”。所有人的心门都在慢慢的打开，我觉得渡和尚就像一位慈爱的妈妈，在给这些嗷嗷待哺的婴儿们哺乳……有人说，和尚有啥用啊？不从事生产经营，也不参加劳动，对社会没啥贡献啊？那可不是，医生治病救人，老师教书育人，和尚这个老师和医生治的是人的思想，指导人们的行为，做行为规范。独善其身且推广开来兼善天下，造福社会，和谐幸福一起进步，咋能说没有用呢！佛教主张命自我立，这是非常主动、非常积极的生命观。好心有好报解释为爱出而爱返，孝敬父母，敦亲睦邻，爱岗敬业，哪一条儿都不违背和谐社会，和谐家庭，对吧？笔趣阁读书免费小说阅读_www.biquduge.com

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