伏羲和女娲登陆之后，首先要解决的就是住宿问题。

    在此之前，原始社会的人们通常喜欢住在洞穴之中，而且最佳居住地就是向阳的石灰岩洞穴。但是目前他们刚刚逃难出来，想在一时半会之内寻找到如此上佳的居住地，显然不太现实。但在那个时代牲畜比人多，如果没有住地，一旦遇到野兽偷袭势必损失残重。现在不同于受困在孤岛时，没有野兽侵袭。现在如果找不到住处，野兽将会比洪水、瘟疫还要可怕。

    寻找了一天之后，伏羲他们并没有找到合适的居所。到了晚上，为了躲避野兽，只好再次退到木筏上，漂浮在湖水上过夜。

    第二天清晨，女娲来到伏羲跟前，问：“现在天气越来越冷，如果老是呆在木筏上，恐怕不是长久之计。更重要的是，现在湖水渐渐退却，每次穿越泥泽，登上木筏无疑都是冒着生命危险。所以居住之事，必须要尽快解决，否则还没等到被野兽吃掉，我们也会被寒风与泥泽给吞掉。”

    伏羲长叹一声说道：“你说得这些，我何曾不懂。适合居住的洞穴可遇而不可求，那是说找就能找得到的。”

    的确，要想找到可以供人居住的的洞穴，先不说向不向阳，是否是干燥的石灰岩洞穴，就是打到一个拥有足够空间的洞穴，也绝非是件易事。这完全是凭运气，运气好的话，说不定下一刻就能找到，如果运气不好的话，恐怕一年半载也休想找到。

    女娲沉思片刻之后，问道：“如果找不到，我们可不可以自己造出一个？”女娲此话一出，不等伏羲回答，自己就觉得太过离谱。对于他们那个时代，想要利用手中的石器，从大山中凿出一个洞穴无异于痴人说梦。

    但伏羲听到到女娲的话后，却是眼前一亮，似乎突然明悟了什么似的，嘴中不停喃喃自语：“造出一个，造出一个。”

    如果女娲与伏羲刚刚认识的时候，见他如此，一定以为他魔怔了。但是他们已经相处日久，知道伏羲一定是想到了什么，才会陷入这种忘我的的状态。

    的确如此，女娲一语“造出一个”，也许对于她而言只是随口一说，但对于伏羲而言却像是个晴天霹雳。

    伏羲脑中灵光乍现，他开始想象起人类的居所“洞穴”。想要在山体中开凿出一个洞穴，对于当时的人类无疑就是天方夜谭。

    他又想到了鱼的居所“河水”，显然对于人类也是不可能的。

    鸟的居所“鸟巢”，这个虽然可以，但是在大树建造巢穴，一来工程浩大，另外一棵大树所能承受的范围也是十分有限的，对于眼前的严峻形式，可以说是远水解不了近渴。

    鼠的居所“鼠洞”，貌似和人类的居所一样，根本无法实现。

    猪的居所？牛的居所？狼的居所？……

    伏羲一连想了十几种动物的居所，但似乎都有其限止。要么太过困难，无法实现？要么耗时太久，无法解决眼前问题。

    这天伏羲女娲再次相遇，他把心中的各种想法告诉了女娲。女娲听后也是一脸愁容。沉思半响之后，这才试探着说道：“既然一种动物的巢穴无法在短期之内实现，那我们何不结合两种或两种以上的巢穴呢？”

    伏羲一想不错，既然各种动物的居所都有这样或那样的短处，又有这样或那样的长处，那我们为什么不综合各方面的长处，避免各方面的短处呢？

    现在最为省力的居所就是鸟巢。远古人类自与野兽为伴。尤其是伏羲这个喜欢思考的智者，更是对于各种动物的筑巢垒穴的方式了如指掌。于是他学着鸟儿搭巢的方式在地上开始搭建起“人巢”。

    不过他第一次建造出的人巢十分简单，就是在地面上用三根木棒搭起个架子，然后铺上破毡子和杂草，这样就出现了人巢的雏形。没想到搭建好之后，虽然简陋却能满

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