伏羲女娲一番翻雨覆雨之后，终于恋恋不舍地回到了部族。

    此刻，部族中等待结果的人们，都用一种询问的目光看向二人。伏羲女娲没有像现代人那样手牵着手或着彼此相拥。他们像平时一样，彼此保持着一种不远不近的距离，缓慢来到众人跟前。女娲掷地有声地对着众人，宣布道：“我女娲从今日起就是伏羲的女人了。”

    听到这个结果，人们本该高兴才是，但此刻却没有一人欢呼。女娲说他是伏羲的女人，在今天看来很正常，但在那个时代却是很不正常。首先当时是共有制社会，婚姻更是群婚制，男女之间根本就没有谁属于谁这一说；其次，当时属于母系社会高峰期，女尊男卑，因此即使男女之间存在归属关糸，那也应该是伏羲归属女娲，而不是女娲归属伏羲。女娲此举，在当时人看来，有悖常理，更有悖人伦。因此在场之人，有一个算一个全都惊得合不拢下巴。

    伏羲也感觉很不适应，但女娲却很不以为异。因为她想变革，而变革首先就要从自身开始。如果这点魄力都没有，那么以后要干更大的事又该如何？

    伏羲赢得了女娲的心，人们为他们二人高兴，但却没人为他们举办婚礼，因为当时根本就没有婚礼。对于当时的人们，只要彼此间看对了眼，当晚就可住在一起满足最为原始的。什么爱情，婚姻之类的东西统统都是无稽之谈。在大多数人看来，眼下最重要的事情只有一件，那就是“合族”。

    虽然目前伏羲女娲两族和其它部族已经生活在一起，与合族并没什么两样。但唯独缺少一个共同的首领。目前先不说别人，就伏羲女娲二人，就一样的出众，听谁的不听谁的似乎都不太合适。因此为了以后更加有效的生产生活，首先要解决的就是推选出一个共同的首领，而要推选出共同的首领，前提就是合族。

    而这样大的事情，决不是一两个人一拍脑门就能决定的，它必须经过“公投”，才能最终得到认可，这就是原始的民族制。按照那个时代的规矩，合族之后，虽然每个人都有参于选举首领的资格，但是真正具有最后角逐首领之位的，显然只有伏羲和女娲两人。而按照惯例，女娲的赢面显然大于伏羲。

    原始社会的大选那可是说办就办，不像今天这般复杂。从两族决定合族，到举行大选前后只相隔了一个晚上。

    第二天一早，所有族人都聚在了营地的中央。此刻由于天气转冷，人们在会场中央燃起了一堆篝火。首先由一位白发老者开口说道：“大洪水过后，昆仑之墟的所有幸存之人，都聚在了此地，这里不仅有伏羲、女娲二族的人，还有其它部族幸存下来的人。无论诸位之前来自那个部族，今天我们都将在此共同决定一些关乎我们未来生存发展的几件大事。首先，我提议在场所有的人共同组建成一个新的部族。对于此项提议可有人反对？”

    对于老者的这项提议，引起了人群中的一片骚动，人们纷纷声议论。大多数人都表示赞同，认为这是一件期盼已久的事情。当然也有反对之人，但反对之人却不敢发声，因为谁也不傻，合族之事已经事再必然，要莫反对无效，要莫离开这个群体。无论那种结果对于自身显然都是有害无益，尤其是后者，更是直接威胁到了生存。

    老者见人们乱糟糟的，没个章法，终于再度开口说道：“如果有谁反对，请上前一步。”

    老者此话一出，人群终于渐渐静了下来。纷纷将目光投向四周，看有谁会出来反对。老者也将自己的目光扫视了一周，见没有人站出来反对。老者这才挺直了佝偻的身体，郎声宣布：“既然无人反对，那么从今日起，我们所有来到此处的人便共同组成了一个新的部族。”

    “下面开始商议下一件事，既然我们组成了新的部族，那就必须共推出一位新首领。那么有谁愿意担任首领，或者有推选的

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