传眼南下回来已过数月，入阳城学宫不觉已有一年半载，除了有什么事情自行向学宫的教习请教外，凌枫大部分时间都在巫府自行修学。

    关于剑师修行者修习符术，或者修其他各术，并无太多的限制，一切看个人的天赋。

    当然，光有天赋也不行，想修其他的各术也得要有师门传承，因为很多修行的功法都是不外传的密术，所以后者好像才至关重要。如果没有师门传承，就算天赋再高也没有用。

    很多人踏上修行之境后，境界晋升进展缓慢，并不是他们没有足够的天赋，而是根本没有机会修习什么强大的功法。

    所以当时凌枫拜师傅巫阳为师的事，才会在学宫和整个阳城引起那么多人的议论，加上南下的事情可能还在被传扬，也不知道过了这几个月，会不会能被人淡忘一些。

    初夏的夜空星月交辉，凌枫在灯火前观书，师傅巫阳的书室二楼是一间修炼室，自开始修习符咒之术后，他便在开始在这里的进出。

    修炼室的布局依照某种符阵所建，墙壁上还刻画有一些符文，并发挥一些聚气的效果，在这里修炼可以有一定的益处。是师傅巫阳耗费十年之力才建造成功，关于巫道修行的典籍全部收藏在这里。

    符咒之术所涉及的东西非常之广，说是包罗万象也不为过。学宫的藏书中，只有一些关于符咒的记载，因为符咒之术属于密传之术，一般人根本没有机会接触。但是师傅巫阳说，符咒之术与世间万物一切有关。

    结绳记事：系辞云，上古结绳而治。古者无文字，其有约誓之事，酋与巫结绳以记事，事大大其结，事小小其结，结之多少，随扬众寡，各执以相考，亦足以相治。”

    燧人氏画卦：“古者燧人氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地。观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，於是始作卦象，以通神明之德，以类万物之情。”

    凌枫修习符咒之术最先接触的两个记载，刚开始他有些不明白，明明是学符咒之术怎会和结绳记事和画卦的事有什么关系。

    修习一段时间后，才发现符咒之术还与天文历法，星象占卜等等密切相关，好像天地间的一切符号都与符咒都有关系一样。

    数月下来之后，凌枫看了很多典籍，其中一部分在学宫的时候也有接触，他要是把这间修炼室的藏书读完，差不多就可以去学宫当个老教习了。

    大量的刻画符号和图画与符咒有关，而如何刻画和使用这些复杂而又神秘的符图是修习符咒之术的基础，巫师的巫术对于这些符文和图画非常倚重。

    正是因为巫师修行者的巫术以符咒之术作为根本，所以修习了符咒之术其实已经算是兼修了巫道，师傅巫阳让他对这件事情暂时不要与任何人提起。

    凌枫正在修炼室内的沙盘上临摹火字符文，他已经能熟练临摹不少单一的符文，可能当初有点偏执，其中火字符最熟悉，学了也有一段时间，只是不知什么时候才能让这些符文发挥出那些神奇的力量。

    巫阳真人进来看了看，对凌枫说道：“修习符咒之术，不能太过于心急，刻画符文与你练剑术一样，其形易得，但要想真正得其意，非一朝一夕之事。”

    “师傅，关于这符咒之术，弟子有一事不明，起初我以为自己已经明白，但是现在又非常的困惑。”

    “何事？”

    “符咒之术，为何我练的好像都是符术而没有见到什么咒术？”

    “符咒的咒语是修行者直接表达意念的语言，修行者凝天地元气入于符文符阵，就是让天地元气明白其意图，所以意念在凝天地元气入符文就已经算是施咒布意了，咒术不一定非要念出来，只要把其意施加在符文之上，引动即可。”

    “你沙盘上画的火字符，其

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