返回建文谜踪 第四十章 包围(第2/4页)  茅山后裔首页

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慧眼之中煞气呈青色或蓝色阳气呈黄色或橙红色普通的魂魄应为白色或乳白色带有阴气的魂魄呈灰色也有少数怨气深重的呈黑色然而据传说还有一种呈现紫色或粉紫色的魂魄这就是传说中的“成仙”。
    也许是巧合的缘故传说中老子过函谷关之前尹喜见有紫气从东而来知道将有圣人过关果然老子骑着青牛而来从此后紫色便被道门奉为圣仙之色而某些得道高人羽化之后其魂魄往往也能呈现出这种完全背离常理的色彩相传全真祖师王重阳羽化之时其徒丘处机曾于慧眼之中见祖师仙体紫气叠起之后重阳子肉身不腐是以成仙之兆类似传说或记载在其他教派也不难找到以道术的现有理论是解释不了这些现象的所以只能将其归结为“成仙”这想必也是北宋那些宗师泰斗们判断赵观山“十世为仙”理论的核心标准也就是说那个赵观山很可能让将一个平民百姓的魂魄也呈现出了“紫色”。
    按张国忠的推断赵观山实验“十善为仙”的方法应该是这样的首先找一个类似于“寒骨洞”这样的洞穴魂魄出不去但却能在洞内自由游弋;之后在洞内火焚尸身魂魄虽有怨气却不能出洞就只能附于骨灰之上。
    之后再按死者生前的形态铸一尊铁像就像眼下这寒骨洞的铁像一样惟妙惟肖形态逼真而铁像内部则要预留一个空心的管道这个管道的路径与人体内的七脉路径大致相同之后将骨灰通过铁像头顶“惠顶脉”处的孔洞灌注于铁像之内充盈于铁像内部的“七脉”管道之间铁器虽隔阴阳但有七脉处的孔洞与外界相连魂魄便会将铁像误认为是自己的尸身通过这些孔洞进行还魂等一系列自然程序铁像外披的玉衣很可能是用于中和魂魄因“火焚尸身”而激发的怨气。
    此外山洞里的水与灯芯草也有重要的作用按当年马思甲老爷子的分析灯芯草有传递阴怨的作用漫山遍野的灯芯草加上洞内的地下湖无异于形成了一个天然的阴阳循环网络十分类似于自然界的“七关七陔”按赵观山“十善为仙”的理论推算魂魄要在铜人、水、灯芯草这个狭窄的阴阳网络中完成十次投胎转世游走七关的经历如果是人造的七关七陔很容易被魂魄发觉(只有恶鬼才没智商既然“十善为仙”的话魂魄肯定不是恶鬼所以智商要高于恶鬼很多)比起人为摆阵设局这种近乎天然的阴阳网络更贴近于自然对魂魄的蒙蔽性更好不会被发觉。
    “这应该就是‘百步还魂阵’的阵理布阵设局让魂魄假投胎十次达到十世之善!之后魂现紫气便是成仙!”张国忠道“咱们以为‘泄煞’之用的暗道和‘百丈池’就是魂魄成仙后出洞的‘后门’!”
    “成仙了还走‘后门’?”秦戈微微一笑一笑。
    “你当魂魄都跟你一样聪明呢?”老刘头道“这个洞是喇叭翁即使成了仙也出不去只能走‘后门’!”
    “不是说洞里还有个赵金舟么?”秦戈道“如果他也从后门‘出去’怎办?”
    “你当赵金舟跟你一样聪明呢?”老刘头一脸的不屑“越是恶鬼越傻成了仙之后肯定比恶鬼聪明得多仙魄能找着出口恶鬼找不着!”
    “张掌教我不明白既然这里是朱允炆的成仙之所为什么要把赵金舟的尸体放进来?难道这也是成仙的一部分?”秦戈似乎仍有疑惑“还有朱允炆成仙的动机是什么?如此浩大的工程不像是他一个隐姓埋名的通缉犯有能力做到的是谁在背后帮助他?或者说如果这里真的有人成仙的话成仙的人跟本就不是朱允炆?”
    “这……”张国忠似乎也有点疑惑“我还没想过……”
    “张掌教我觉得那个苏铁力的事与这里无关……”秦戈将铁像检查了一遍在铁像表面似乎没雕刻任何文字或图案“那个黄仙在诗中说‘建文归处藏机玄’但如果朱允炆真的成仙离开了这里这里便不是他的‘归处’!”
    “不一定!”老刘头道“人家说的明明白白是藏‘机玄’不是藏‘尸首’也就是说

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