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    在生活中，大多数普通人，没机会表现得太极端，不容易看出一个人有多个面孔，往往是少数有才无德的危险品，容易人前像神，人后禽兽。

    像北大吴某弑母这种情况，近来报道很多；可悲的是，我竟然看到一些社会学家，还有上海某社科院的高层，把这种情况定性为是：“太压抑”，压抑过头了，反弹。

    我看到这样的评论，我真感觉，这个世界好无助！

    若论压抑，几个有我们这些从农村一路艰辛万苦走出来的孩子压抑？

    谁能比“流浪大师沈巍”压抑？

    谁能比孔子，如来压抑？

    圣人就不压抑了吗？

    金钱，美女，轻松，快活……谁不想好的通通都要；而坏的通通都走开？

    这明明就是该压的兽性没压，享受惯了；不该强加给他人的要求，又要求多了，导致才高德低，出现地上悬河，最后决堤了。

    这怎么就是“太压抑”了？

    一个人总顺从他人的要求，这算是压抑吗？

    这本质上是软骨头，没主见，妥协投降吧？

    有一天这样的人，不想再妥协了，恶向胆边生了，那一定是看到欺负他的人的软肋了。就像叛徒敢于叛变一样，一定是感觉到有机会了。

    这种一味的妥协投降能叫压抑吗？

    人该压抑的东西是一点不能含糊，那就应该一生压抑。

    不该妥协的要求，要学会想办法努力去为自己争取和战斗；哪怕是面对亲人，如果不会争取，不会战斗，最终的结果，基本都是各种悲剧。

    因为一个软骨头，好歹他也是人，所谓兔子急了还咬人，何况那还是有智商的人。

    不管是罗密欧与朱丽叶，还是贾宝玉与林黛玉，又或者是大师在流浪，还是一些极端的弑父弑母，他们的悲剧方式，只是形式不同；但是本质上，都是在对他人的一些对自己的过多的目标要求，进行抗争。

    人，能他人要求的，只是一些公德，只是一些跟自己厉害有关的事；而且这些东西，必须严格压制；不然，一旦助长对方的兽性，你就如同呆在一条毒蛇身边，农夫和蛇的故事，早晚会发生。

    现在大多数家庭和学校教育，不但很少关心控制人的兽性；还不停地去一边助长人的兽性，一边给他们制定很多目标任务要求，增加他们都不爽。

    这就像养一条毒蛇，不加防范就算了，还不停的去挑战它的底线。这不就是作死吗？

    这样的问题都看不懂，还要作为权威社科人士出来点评，这是要鼓励这个社会出更多这样的悲剧吗？

    唉！这个社会，有些圣贤文化思想，确实在一些地方退化的太厉害了。

    算了，我这样的人物，还讲不清这些大问题，继续专注自己的思考吧！但愿我这样努力下去，有一天，能把这个思想混乱的时代，将得更清楚一点。

    思想百花齐放，对时代，对少数人，是好事；只是苦了大多数不清不楚的普通人，一不心，在这里那里，都在走弯路。

    我也不去追求专研高深的东西，可能我的智商也不够。我还是尽可能理解一些简单的，普通人能用得到的。

    人的前世、今生和来世，我感觉，也是一堆物质和精神的多重形态和不同阶段。

    物质不灭，存在于物质中的精神，自然也不会灭。前世和来世的不同存在形式，都是自己。

    今生，不过是“今朝有酒今朝醉”的一场筵席。

    今生的存在方式较特殊，以血肉之躯为主，我们以为今生的我们，是万物之灵，实际这可能比夜郎自大和坐井观天，还夸张不知多少个无数亿万倍。

    我们都可以把数据信息存在硬盘里，天地又怎能没

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