申洺摸了摸山羊胡，笑呵呵道：“众人皆坐，堂审笔录，都是前所未有，县尊大人若是如此，怕是有人会说闲话。”

    方运点头道：“多谢申主簿提醒，审案暂停，我将会以县令之身上报景国刑部与圣院刑殿，以宁安县为试点，进行律法变革！”

    方运说着，开始书写鸿雁传书。

    无论是支持方运的夏京恩和于八尺，还是其余反对方运的官吏，全都目瞪口呆，心想方运是不是疯了？

    方运现在可是处于殿试之中！

    殿试是什么概念？那是人族今年最优秀的进士争十科c考状元，容不得半点马虎，任何人都不可能在这种时候做律法变革，要做也是改变一些边边角角的事情。

    因为万一变革失败，形成巨大的后果，会被取消殿试资格，更别说争什么状元。

    申洺反倒面色一喜，方运这是犯了一个天大的错误！

    一身蓝衣秀才服的于八尺急忙起身，拱手道：“虚圣大人，请您三思。”

    方运停下来，抬头看着于八尺，目光如水，眼睛如玉温润。

    “本县酝酿已久，自有分寸。”

    于八尺看着方运的目光，愣住了，因为他从那双眼睛中看到一股莫大的力量，那种力量仿佛置身于天崩地裂中都可岿然不动，陷于暗流岩浆内都可从容自若。

    于八尺默默坐下。

    方运手握官印，以意念书写两封相同的文书，《狱讼书》。

    刑事案件名为狱，民事案件名为讼。

    早在殿试之前，方运就想好了如何在“刑狱”一科争甲等。

    全面使用后世的法律不仅是揠苗助长，更不符合展规律，所以方运决定一步一步来，在殿试期间，做好两件事，一件是审讯合理化并推动去刑讯化。另一件就是明确刑事案件与民事案件，并把民事案件的审判交由典史而非县令负责。

    这些，都是历史的大势所趋，只要做好这两点。刑狱一科的评等必然极高！

    至于其他的变革，方运准备一步一步来，不能过于冒进。

    方运以意念快书写完《刑狱书》，说明了自己的观点和变革方向后，请刑部与刑殿设宁安县为试点。并要求派人监察记录，为律法变革保驾护航。

    送出鸿雁传书，方运才抬起头，这时候差役们已经搬来桌椅，夏京恩等两名法家师爷坐在方运的右手侧，准备好了笔墨纸砚进行堂审记录。

    “啪”

    方运一拍惊堂木，道：“带原告与被告!”

    方运阅遍书籍，“原告”一词在华夏古国的元朝就有出现，而在圣元大6的一些法家书籍中也有提出。

    这两个词浅显易懂，众人先是一愣。很快理解，尤其是两位法家举人，本能地点点头，这两个称呼可比“苦主”“人犯”等词语更加中性，越觉得这位方虚圣不一般。

    圣元大6，平民见官拜而不跪。

    就见两个身穿绸服的中年人进入大堂，一起恭敬地弯腰行礼，然后齐声道：“小民见过虚圣大人！”

    “原告何人，报上名来。”方运一脸平静，哪怕这是他第一次审案。也没有丝毫怯场。

    “小民张有德见过虚圣大人！”

    方运循声望去，说话的是一个年过三十的中年人，一身整齐的绸布衣服，比寻常的棉布衣服好一些。不过衣衫并不光亮，只是半新。方运的目光落在这人的腰带上和手指上，只有腰带上挂着一件玉佩，除此之外身上没有任何配饰，并不奢华。

    方运又观察此人的面色c呼吸和双目等，这是著名的五听断狱法。即观察堂下之人的言辞c神情c呼吸c听力和目光等方面。

    在周代这是断案的方法，但在后来只是断案的基础技巧，不能用

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