唐翰林低声传音：“方虚圣，您一定要三思啊！一旦动用私兵对付村民，您一个嗜杀和内残的评语一定少不了。”

    方运淡然道：“如果能解救那些在囚牢里的无辜女人和孩子，如果能让那些人贩子恐惧，如果能减少破碎的家庭，要给评语的话，就给更重更多的评语吧！”

    一直跟随但始终不说话的刑殿任大学士终于开口：“方虚圣，您可能没有考虑到一个问题。当拐卖必判死刑，那么，一旦人贩发现自己有可能被抓住，恐怕会杀人毁灭证据。更何况，三国时期战乱频繁，民不聊生，各地用重典，杀人如麻，结果还是有人铤而走险，杀人越货。”

    方运道：“任大学士拿东汉末年举例，看似有理有据，但却忘了，他们铤而走险的原因不是不怕死刑，而是活不下去！一旦他们能活下去，能吃饱穿暖，能和家人住在安全的地方，绝对不会铤而走险，大多数人也不会杀人越货。我说的可有道理？”

    “方虚圣所言甚是，任某唐突了。”任大学士表示赞同。

    “至于说人贩子担心死刑而毁灭证据，那么，反而可以证明一点，人贩子怕死！就算不怕死，也不想死，死刑对他们有威慑力！既然有威慑，那死刑就能有效减少拐卖发生！”

    ｀｀“方虚圣看待问题角度独特，很有道理。”任大学士不仅没有反驳，反倒洗耳恭听。

    “据我所知，震慑罪犯的，有两个要素，第一自然是刑罚的轻重，越重，越有威慑，而许多法家人认为。刑罚重到一定程度，无论是徒刑囚禁二十年还是直接死刑，对人的威慑是相同的，所以处于仁道考虑，可以不用死刑。但实际上，如果全部改用囚禁不死刑，会花更多的人力物力，此事可对？”

    “所言不虚。”任大学士道。

    方运道：“那么，就涉及震慑罪犯的第二个要素了，破案率！拐卖由于是流动人口而为。拐到人就走，难以寻找线索，所以破案率远比谋杀低，许多人贩子觉得不会被抓，更加猖獗。要想增加破案率，需要更多的人力物力。所以法家认为，与其用死刑震慑，不如用提高破案率来震慑，我说的可对？”

    任大学士点点头。隐约明白方运接下来要说服么。

    方运道：“那么，结果很明显。对朝廷来说，判重犯死刑，然后把原本用在囚禁罪犯的人力物力用来提高破破案率。更有可行性。所以，从实用角度来说，死刑才是最佳的选择。”

    “但，杀人终究有违仁道。他杀了人，我们却判决杀他，和他又有什么区别？”

    “当然有区别！如果两种杀人没有区别。律法中为什么有正当防卫的概念？为什么同样是杀人，杀人和被迫杀人有区别？为什么误杀和谋杀的刑罚有区别？为什么杀一个人和杀许多也有区别？如果一个正常人，谁会觉得处罚罪犯就是犯罪行为？只有杀人犯和认为自己可能杀人的人，才会站在罪犯的角度吧？若是毫无区别，罪犯伤害别人之后，不应该处罚，因为这也是在伤害罪犯！”

    任大学士无言以对。

    “所以，这里的人贩子都该杀！”方运望向长溪村村民。

    许多长溪村人目露凶相。

    “你说什么？你再说一遍看看？一个毛都没长齐的孩子，写了几首破诗，就敢来我们长溪村撒野，当我们长溪村无人吗？”一个手拿菜刀的中年悍妇怒视方运，毫不在意方运的身份。

    “谁是人贩子，我怎么没看到？你若是再敢污蔑我们，我们上千人去京城告御状！京城不管，我们就去圣院告御状！虚圣？等你成真圣再来吧！”

    “也不看看这里是什么地方！”

    “村里的书生说你如何如何厉害，呵呵，你再厉害，敢杀我们这些景国子民？一个县令，能把我们怎么样？”

    长溪村民中

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