一种是五个阴间的将领，曹十，张四，李九，汪仁，朱光。还有一种说法是五个方位的财神，五灵公。生活中有学多人已经解除过五鬼运财术，到底五鬼运财是怎样发挥作用的，难道真的是五灵公帮忙往家里运财吗。

    五鬼运财可以有两种方法，一种方法在家里摆放五鬼风水，把财气都招到自己家里来。还有种方法就是运用五鬼运财术口诀咒语，这种需要专门的设坛念咒。五鬼运财术就是用口诀咒语让五鬼听自己的命令，给自己带来财富，其实这也是加快使用了本人今生应有的财富。所以得到财富后，一定要行善积德，获得更大的福报。五鬼之所以帮你，是因为互惠互利的，他帮你相当于扶贫救人，给自己积德，他以后会来和你讨债的，讨取福报。如果你发财后忘了汲取福报，并且将五鬼弃之脑后，就会得到反噬，相反运气越来越差，甚至比之前还要糟糕。

    五鬼招财，虽然看似财运亨通，但是自古以来福祸总相应，天上没有掉馅饼的事情。当利用五鬼运财这种方法得到财富，肯定一些副作用比如报应也会随之而来。所以求财成功的人一定不要忘了行善积福，多积点福德将来五鬼来讨债时才有东西还他，负责五鬼一定会闹得天翻地覆，招致灾难报应。君子爱财取之有道，还是踏实努力的赚钱才是最关键的。

    《阅微草堂笔记》:戏术皆手法捷耳，然亦实有般运术(宋人书搬运皆作般)。忆小时在外祖雪峰先生家，一术士置杯酒于案，举掌拍之，杯陷入案中，口与案平。然扪案下，不见杯底。少顷取出，案如故。此或障目法也。

    又举鱼脍一巨碗，抛掷空中不见。令其取回，则曰:quot不能矣，在书室画厨夹屉中，公等自取耳。quot时以宾从杂沓，书室多古器，已严扃。且夹屉高仅二寸，碗高三四寸许，断不可入，疑其妄。姑呼钥启视，则碗置案上，换贮佛手五。原贮佛手之盘，乃换贮鱼脍，藏夹屉中，是非般运术乎理所必无，事所或有，类如此，然实亦理之所有。

    解放前我们村以前有个人跟一个江湖术士学过了五鬼搬运大法，然后每次去下馆子吃饭都会在桌子上放个帽子，吃完结账时揭开帽子刚好是吃饭钱那么多，一分不多一分不少！！！

    这个凤凰卫视讲过，是真的。收藏后最后打不开网页了，而且是国内某知名大学搞的研究（好像是的），从小孩（不超十岁）开始有意识培养。上鬼搬术不义之财不可取，要还。是个光身体道士做的。讲有另一空间。还讲小孩可穿到另一空间（偷放摄相头）但没放去来是什么，不给讲。

    不是特异功能是道门中的法术，五鬼搬运大法也称遁术，相传起源于西周时期，三国时期，道士左慈最擅此术！清朝大学生纪晓岚的《悦微草堂笔记》和蒲松龄的《聊斋志异》里都有记载。

    出自百度五鬼运财符：中国民间的传说的五鬼运财术的五鬼，有两种说法，第一种指的曹十，张四，李九，汪仁，朱光等五位阴将；第二种指的是五灵公，即东方生财鬼张元伯，西方生财鬼刘元达，南方生财鬼赵公明，北方生财鬼钟士贵，中方生财鬼史文业等五位神王。而符咒中的五鬼搬运，即是驱使五鬼来运财，将别人的财转运到施赐者八字运途命理内。五鬼搬运常见于中国道家修行之高士非一般术士可应咒而得，说五个小鬼可以不启人门户，不破人箱笼而取人之财物。民间施行此术者收费甚高，一符值千金。

    可分为两种：一为风水局，一为法术。多为后者，道行高深之术士方能施得。皆以其大旺偏财、横财而著称。是救贫的秘法。五鬼运财：坐为山龙，向为水龙，山龙水龙各立一卦，并依法进行按姓名八字点卦，依净阴净阳及三爻卦纳甲原理纳入二十四山，把山龙上廉贞所在之向位，将来水排于巨门位上。阳宅中，使山龙廉贞位开门、窗等气口，使水龙巨门位有水。此

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