大乾坤世界，楚凡听流岚在那夸夸其谈，不由啧啧惊奇，心道叫这些上古残喘下来的老王八果真是一点没叫亏。/p>

    难怪那些上古强者，一个个被打破了本源世界，都还能留下一丝残魂或一道神念，逃遁出亿万里，找个犄角旮旯的地方隐匿下来，等着那个倒霉蛋误打误撞中彩，便给夺舍了，重新逍遥万界世间。/p>

    一念化万法，一身化千万身，我滴个乖乖，了不得，光是听听，便让人觉得牛逼的不行，/p>

    至少楚凡眼下是没有那本事，一念之下薪火不灭。/p>

    不要说楚凡四象幻劫境修为，便是九宫幻劫境，他也很难想象，谁能在神元被人斩碎的瞬间，生出一念来，便能寄予一丝神魂，活生生的溜走，嘿，想象一下，自己一路走来，可是打杀了不少魂念了，这该是多么了不起的壮举？/p>

    原先楚凡只是知道仙品九境之上便是道境，眼下第一次听流岚说起道境具体境界，难免有几分惊异好奇。/p>

    四道境，三主境。/p>

    塑界、育界、化界、合界，界主、准圣、圣尊，还有圣尊之后唯一的圣人之境。/p>

    依照流岚的话来讲，凡品九境，乾坤起领域，元灵立法相，算是凡品九境最大的两道天堑沟壑。/p>

    而仙品九境，则是一元塑仙格，六芒合天地。/p>

    当然，相对于塑界境，六芒幻劫仙境，只是将自身元灵法相初步与自身道韵融合，形成本源世界雏形，进而调动一丝本源世界之力。/p>

    六芒幻劫境后，便算是凝练本源世界的过程，期间不论是用任何手段感悟法则道韵，都算是一个积土成山的过程，也算是以各自神通手段，自混沌万界采撷道韵法则，取其精华，融入自身本源世界，慢慢等待风雨兴焉，蛟龙生焉的塑界过程。/p>

    一旦塑界成功，便好似凡夫俗子武道登堂入室，本源世界小成，道法渐入佳境，与仙品九境真正拉开间距，成为道境强者。/p>

    修道者，道境之下皆为蝼蚁，只有达到了道境，修道者才算完全搭建起长生桥，叩开长生之门。/p>

    塑界境，已算是本源世界小成，由世界雏形凝聚成真正世界空间，只是相比于浩瀚万界，却只能算作最低级的笼统死地，并不具备完整的世界规则、本源、生机、脉络，因而无法容纳生灵。/p>

    打个比方，塑界境，便好似在体内开辟出一方纳戒一般的虚空，可储纳万物，却无法容纳生灵。/p>

    而在塑界之后，若能历经跋山涉水，以自身感悟的本源道韵和万界法则，慢慢衍化凝聚，融于本源世界，就会如青石山脉，终究能有草木繁生，更像初入修道者，开辟灵脉窍穴，一旦窍穴贯通，形成周天运转，凝聚本源世界之灵，便算是功成名就，达到育界境。/p>

    以本源世界之灵的根邸，法则道念深厚程度，将会断定本源世界天资高低，更像是修道者的天赋根基，有些人贵为天骄，凝聚的世界之灵自然好比灵峻山峦，而有些人资质平平，凝聚的世界之灵必然好似荒郊山头，甚至还有些人，凝聚的不过是山包土丘。/p>

    世界之灵根邸厚薄，非但决定道境的实力大小，更决定了化界之后，本源世界的法则强弱。/p>

    这就好比混沌万界，有界面法则毫无灵韵，只是凡夫俗子，而有些却有真元氤氲，汇聚无数修真大能，有些脱凡品九境，如浩瀚仙界，可达到仙品九境，更甚者，五大圣界的天道法则，将会成就道境强者。/p>

    若自身凝聚世界之灵高下、长短皆有规格限制，哪怕再如何挖掘，也无法进阶更高境界，更不要谈及本源世界法则高低众寡。/p>

    育界之后，便是完全凝聚本源世界脉络，达到化

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