返回第四百五十一章 周天子(第1/2页)  无上妖君首页

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    幻想着当自己问鼎九州、一统天下的景象,周天子都有些忘记此时是在祭祀之时,不过,还是有臣子提醒了他,让他不至于在群臣、诸侯面前失态。

    大踏步跃下车驾,姬坚戎装神武,腰间挎着天子剑,配着帝王玉,踏着战靴,朝着祭天台而去。

    祭天庄严而肃穆,过程极为繁琐,由鲁国儒家大贤主持,一步步节奏紧凑却又毫不慌张,从献祭、拜天等等,整个场面恢弘壮阔,除了祭司的缥缈的声音和呼呼的风声外,再无其他杂音。

    周天子站在五彩圆形祭坛之上,前方是祭品桌,供着香炉,摆着祭品。

    泰山是山,可泰山神并非是山神,而是天神,因此一切都是以祭天的规格来进行。

    帝王祷告,有异象出现,天空白云云如峰似峦,一道道金光穿云破雾,直泻人间。在阳光的映照下,云峰之上均镶嵌着一层金灿烂的亮边,时而闪烁着奇异的光辉。

    那五颜六色的云朵,巧夺天工,奇异莫测,云海在此时出现,满天的霞光全部映照在“大海”中,壮丽的景色,令人陶醉。

    那穿破云层的一道道金光照耀在祭坛上,五色光芒闪耀起来,映衬着一身戎装的周天子,宛如天神,烟气缥缈。

    祭祀的儒家,参与祭天的诸侯见此场景,都是微微惊讶,莫非周天子乃是天命所归?

    金光之中,姬坚颇为激动,祭天之时,天降祥瑞之象,乃是意味着得到天神认可,他将会出师大吉。

    姬坚身为帝王,无法修炼,不可能长生不死。可是他祖辈之中,不乏精通推算占卜之人,譬如周朝开国之王周文王,更是演化八卦,开创了《易》,他也算精通易经之理,坚信天意,深知天命不可违,此种祥瑞,更是一种征兆。

    忽然。有异啸响起,云雾出现,变换无穷,山风呼啸,云雾弥漫,如坠混沌世界。

    狂风在吹拂,扯得旌旗翻卷,猎猎作响,俄顷黑云压城。地底兴雷,让人魂魄震动,那无边金光之中,有一层层云雾堆叠。

    轰隆……

    晴天之上。一道霹雳划过,震得祭天的队伍开始慌乱起来,拉车的神骏马匹躁动不安,踏着马蹄。群臣感受到一种来自心底的压抑,宛如天上有什么将会降临一般。

    晴天霹雳?

    这可不是什么好的征兆,姬坚面色凝重。仰头看天,白云滚滚,如浪似雪;有时乌云翻腾,形同翻江倒海;有时白云一片,宛如千里棉絮;有时云朵填谷壑,又像连绵无垠的汪洋大海,而那座座峰峦恰似海中仙岛。

    站在这里,俯瞰下方,可见片片白云与滚滚乌云而融为一体,汇成滔滔奔流的“大海”。

    白云层叠,缓缓旋转,狂风呼啸。

    浮在泰山之巅,云头之上的东岳大帝帝王宫内,东岳帝君高坐椅子之上,正俯瞰下方天子祭天,此时云海异变,自然也引起了他的注意。

    东岳帝君主生、主死,掌管新旧相代,固国安民,延年益寿,长命成仙,福禄官职,贵贱高下,生死之期,鬼魂之统,职权之大,三界唯有掌管星辰正神的紫薇帝君可比,不过,那是指以前的东岳帝君,黄飞虎坐上东岳帝君位置,职权已经名存实亡。

    实际上,黄飞虎也和寻常山神差不多,只是享受一下人间香火,所不同的是他享受的香火远比其他山神多而已,至于权力那些,与他没有太大的关系了。

    姬坚祭天,他得帝王气运,自然也就降下些祥瑞来,可此时,却又一股力量在左右着这些祥瑞,让他颇为恼怒,他虽不掌权,可也是象征上的东岳大帝,这里是他的地盘,有人敢在这时候干涉祭天,岂非是对他的蔑视和挑衅?

    黄飞虎是个刚烈之人,曾为雪商纣王调戏并逼死其夫人之耻辱,为打倒荒淫无度的暴君,拯救人民于水

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