吕安现在有些为难, 他此行是带赵政去念书的, 但是现在遇客上门, 不知道倒也罢了, 知道人家是来找自己父亲，如果半途把人丢下不管着实过于失礼，但是带人回家的话又要耽误赵政的学习, 赵小政出来一趟也算不上容易。

    正在他犹豫间, 尉缭站出来表示他也要送礼物去学宫，可以将小公子一起带过去。贴心的赵政也表示自己那么大一个人了不会走丢的, 不要让客人久等了。吕安领了小伙伴们的这份情，躬身道谢后先将人带回了家。

    吕不韦这时候还没有下衙，秦国实行做五休一制度，而且对于上班时间管制极为严格, 而这五天工作日上班族吃住均在工作点, 若无大事不能离开办公区域，必须十二个时辰待命。

    今天是这一轮工作日的最后一天，理论来说吕不韦明天早上才会回来。在回宅的路上，吕安就同这位客人解释了这件事情，并且为父亲不能第一时间待客致歉, 庆轲表示理解。

    庆轲是个很沉默的人，话不多，归程中，吕安说个三四句他才说一句。但尽管如此，等到达吕宅后吕安也将这“恩人”是怎么回事给搞清楚了。

    庆轲也是卫国人。据说吕不韦在一次外出走商的时候雇佣了庆轲家的叔伯几人护卫, 然而在离开时候遇到了匪盗，叔伯几人拼尽全力却还是让吕不韦受了不小的损失。此本为大失职，但是吕不韦非但没有责怪他们，更没有问他们要赔偿，反而还给了他们一笔费用让他们治伤。

    发生这件事情的时候正是秦赵大战期间，这两个超级大国之间的争斗也拉动了周边国家的相关产业的物资需求，伤药自然算得上是其中大头。

    于商人而言自是大赚一笔，但是对于普通百姓而言，他们的生活成本急剧增加。

    应家曾经也是功勋之后，然而家道中落搬到卫国也躲灾，家财自然不丰，若非有吕不韦当时给予的这笔费用，几个叔伯想要在那个情况下活下来都难，更别提全须全尾了。

    因此，应家人都将吕不韦当做了恩人。但叔伯几人虽然活下来，身体却坏了，他们一身所长唯有武力，想要报恩便难，于是一家人将庆轲培育出来，并且让他背负一家的感激之心西行入咸阳。

    吕安听完有些不知道该如何评论了，他一方面觉得这种将家族压力压在一人身上的行为有些过，一方面又觉得如果同样的情况发生在吕家，那么他可能也会做出同样的决定。

    这是先秦时代的一种社会风尚。

    如果用后世的眼光看来定然会觉得这种忠诚着实过于廉价，但是一个时代有着一个时代的特殊风尚和美德，在礼崩乐坏的春秋战国时期，人和人之间便是由这一种“士为知己者死”、“滴水之恩必当涌泉”联系起来的。

    先秦时代的人最不能忍受的便是旁人指着你骂你忘恩负义，他们觉得自己欠着别人一份恩惠极为难受，定然要还完这份恩情。

    这种对于自身的“义”的忠诚以及对于“职场”上毫无原则的背叛和跳槽成为了这一乱世的独特的风景线。

    或者说，正是因为这一时代没有了道德底线，所以人们才会有意识地给自己划分一道分界线遵守自己定下的义，为之纵万死而不悔。

    也因此，吕安对于这个年纪轻轻便背负上了一家人的谢意和忠诚的勇士十分佩服，他让人为庆轲安排了一个住处，并送上充足的饭食和干净衣物让他先好好休息，随后便告辞去找自己的母亲了。

    吕夫人听完儿子一番叙说后有些惊讶，她表示在她印象之中似乎并没有这一件事情。或许是夫君怕吓着她没有同她说这种出门行商被劫掠之事也的确很让人担心，但这其中她隐隐觉得有哪儿不对。

    事实证明，女人的第六感是一种极其奇妙的存在。翌日，当吕不韦见到庆轲的时

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