“是掐指一算，有师徒之缘吗？”苏耶想到了最不靠谱的一个，但也是最靠谱的。

    “不是。”不阙道人果断否定。

    苏耶想不到其他理由了：“那是什么。”

    不阙道人回答：“因为你长得好看。”

    “？？？”

    若非不阙道人一脸认真，苏耶真的觉得这是在开玩笑。

    “二十三师傅你认真的，这个理由太草率了吧。”苏耶道。

    “长得好看这个理由，有什么地方草率？”不阙道人说：“长相好看，所以符合我的眼缘，合情合理。”

    这样一说，又好像的确逻辑是通顺的，但苏耶总感觉什么地方不对。

    三清殿彻底修葺好，不阙观的生活，说到底是很平凡的。

    平平淡淡，但并非一成不变，譬如苏耶山上的第九天，不阙道人想吃野味了，然后就用了两把自制反弩。

    弩在现代社会绝对属于危险品，好在不阙观有政府单位下发的证件。

    苏耶一兴起，想了一个注意：“二十三师傅，我们要不要来一局狩猎比赛。”

    不阙道人沉吟，没有说什么上天有好生之德，或者是为游戏杀生不好等等。

    道长开口第一句话是：“如何判定输赢。”

    “谁猎到的野味更重，谁就赢。”苏耶想了想回答。

    “很公平。”不阙道人点头，掏出身上的表，给苏耶，道：“现在时间下午一点，我们到六点，五个小时。”

    “我熟悉这里的天气，所以能大概估算时间，徒弟你不必担心我。”不阙道人补充。

    五小时的狩猎开始。

    结果，是不阙道人赢了，猎到一只稚鸡和一只兔子。

    而苏耶什么都没有猎到，第一次打猎失败告终。

    准确的说，道长是猎到了稚鸡，救了兔子。

    这只黑白色的花兔子是摔下了山坡，腿断了蹦不动了，被道长捡到的。

    猎到的稚鸡当晚就被道长做成了叫花鸡，而花兔子被不阙道人养着，腿上还绑着绷带。

    在不阙观的第十三天，山下有孩童生病，二十三师傅下山看病，苏耶跟着。

    苏耶这才知道，二十三师傅有个黑色的小药箱，里面放着常用中药。

    不阙道人医术是很不错的，只煎了一碗中药给孩童喝完之后，孩童精神立马就好多了。

    不阙道人忽然问：“徒弟知不知道，为什么药都是苦的。”

    良药苦口，这句俗话在华夏传播了很多年，但苏耶还真没认真想过，所以思考了一番回答：“因为治病有用的元素是苦的？”

    “嗯，为什么都是苦的。”不阙道人点头问。

    苏耶不知道，实际上他也有想过，为什么药不是甜的。

    “我觉得因为苦，是唯一在任何时刻，都能让人清醒的味道。”不阙道人回答。

    “有道理。”苏耶道：“那有没有可能是造物主，让我们记忆更深刻，想想如果药是甜，那生病的代价未免以为太低了些。”

    “嗯徒弟说得也有道理。”不阙道人说。

    其实很少见到不阙道人反驳一件事，反正二十三师傅的行为，和人们印象中的道士区别很大，也和苏耶的印象不同。

    上不阙观十五天，突发暴雨，后来苏耶才知道，山下都有泥石流了。

    不阙观虽然修得很好，抗震防火都是一级棒，但排水系统还是应付不了如此大的降雨量，观内积水都没过脚踝了。

    两师徒就开始把水舀到门外，一桶一桶，道长显得很平静，按他的说法，每年都会有两次，他还给当下这个情况取了个名字，叫“水陆道场”。

    苏耶觉得这件事不能让佛教

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