当然摆在李沐面前的还有一个难题，因为“将夜”的版权是在他手上的，起源网拿不到一分钱，所以指望起源网帮忙宣传基本是不可能的。

    而自从“将夜”完结之后，“木子”这个笔名就被他搁置了，毕竟那段时间要忙的事情实在太多，抽不出空来写书，算了算也差不多有一年没更新了。

    李沐先是打开起源网的a，点开二十四小时热销榜，发现玄幻类，“将夜”已经排到第三十二位，对于一般写手来说可能已经是只能仰望的成绩，但对于i改编来讲，这个热度就差点意思了。

    原先五个两千人满的扣扣群，也陆陆续续退出了不少，果然读者都是大猪蹄子小声哔哔。

    剩余的读者甚至连日常催更都没兴趣的，转而编了一则“寻人启事”，到处在网站、论坛散播。

    关键是这帮家伙皮得没边了，寻人你就好好寻人，把狗子的照片在上面是怎么回事

    合着给你们写了两年书，你们还不知道是人是狗

    李沐想了想，“将夜”的读者群体其实一直还在，只是因为他长期没有更新才不太活跃，眼下似乎也没有比开新书，更能起到让老读者回归的作用了

    “将夜”改编剧本的任务已经被李沐丢给了公司的编剧组，他只需要把握大方向就好了，毕竟凡是亲力亲为，他还养那么多人做什么

    原先李沐就对华夏的仙侠文化做过整理，大致可以分成三个阶段远古洪荒、上古神话、中古仙侠，其中改编难度最低的就只有中古仙侠了。

    而远古洪荒跟上古神话要想做到让人身临其境，需要庞大的特效团队支持，暂时只能先放到一边。

    提到仙侠文化，有一部作品绝对是无可逾越的，那就是还珠楼主的“蜀山剑侠传”。

    其中各种类型的法宝多达百余种，道术、功法数十种，各方正邪两派经典人物更是数不甚数，可以说为后世的仙侠文化传播打下了坚实的基础。

    但是很可惜，这个时空，并没有“蜀山剑侠传”，这也直接导致了这个时空的仙侠文学还处在一个摸索阶段，名家名作虽多，却不成体系，在这本书是这个样子，换一本书又完全是另一个体系，读者看起来也辛苦，作者写起来就更难了

    当然，直接抄“蜀山”肯定是不行的，原版的“蜀山”毕竟是上个世纪的著作，按照现代人的阅读习惯，放在网络上只有死路一条。

    李沐要做的，只是借鉴“蜀山”的脉络体系，重新定位整个仙侠文学的格局。

    “蜀山仙魔录”在s文档上敲下几个大字。

    当然，这只是一个名字，动笔之前李沐还需要一个大纲

    所谓的大纲并不需要把所有的东西一项项都列出来，只需要一个主线，其他的东西都可以慢慢填充。

    就好像一个茶杯，要想往里倒水，首先就必须确保杯子里必须是有空间的，因为艺术创作往往都是灵光一闪的过程。

    网文作者更是如此，可能昨天觉得很好的灵感，今天一看，写的都是什么辣鸡

    说到主线，其实华夏的仙侠文化里始终贯彻的就两个字“劫数”，修行修的是什么是逍遥、长生，可天地万物本有法度，生老病死都是有定数的，长生本就是逆天而行

    这里面其实跟“将夜”表达的意思有异曲同工之妙，所谓的“永夜”其实就是劫数，只是昊天的做法更加彻底，直接就是灭世了

    修仙者不沾染因果业力，清静无为，以此避劫、修魔则另辟蹊径，夺天地造化，以身抗劫，

    这就是最大的矛盾冲突只要抓住这一点来写，后面不脱离主线，基本就不会崩盘

    大纲定下来，李沐又开始了苦逼的码字生涯，好在手速还在，嗯，不愧单身二十年

    “卧槽，我

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