少数。但在贯穿古史的四大尊菩萨中，却为何只有上古末年的大愿菩萨才是公认最强？”

    上古四大尊菩萨：大智、大行，大悲、大愿！

    大智与大行这两尊菩萨，都证道于上古初年，地位无比尊崇，佛门子弟不敢僭越，素来被后世奉为佛教的奠基人！

    有人甚至说，佛门这一教派，本就是由大智菩萨所创立，而后在大行菩萨手中发扬光大，广建庙宇，造龛立佛！

    意思是说，所谓的诸多佛陀，是由大智菩萨和大行菩萨虚构出来的，真正的教祖非他二人莫属。既然青灯葬佛地存世久远，见识到了那片失落的诸佛殿堂后，这一猜想自然站不住脚跟。

    但由此也可见，这两尊菩萨在后人心中的地位！

    大悲菩萨，广闻于上古年间的中后期，悲天悯人，法力无边，以一介女流之躯，立证菩萨果位。凡所见世间疾苦，便事事都要管，人人都要救，在普通民众的心目中，对她的敬仰还要远超前两位！

    而至于大愿菩萨，别说世间未尝有耳闻，就连佛门经卷中也鲜有提及，是佛门禁忌。

    用如真小和尚的原话说：“佛门里，不知道大愿菩萨身份的子弟大有人在，甚至全天下都未必能见到一座供奉大愿菩萨的庙宇，更别说塑像。”

    柳书竹却偏偏撞上了一尊大愿菩萨的泥塑，眉心藏舍利！

    在知情者眼中，大愿菩萨却被尊为最接近佛陀的人！

    “上古年最后一尊菩萨，也是最了不起的一尊，更是最接近佛陀的一尊！”这句话，是慧凡罗汉亲口对柳书竹所说，绝计假不了。

    小和尚卖了好大一个关子，说到这里才真相大白！

    大愿菩萨之所以能力压另外三大尊菩萨一头，因为他本身就是一位实力通天的上古大贤！

    远在出家之前，就已有能力诛杀那位扬言灭世的无名君主！这样一位大人物，遁入佛门后，再证菩萨果位，想不逆天都不行！

    柳书竹吃惊不小，疑惑道：“末法大贤都厉害到那种程度了，岂不是天下无敌，怎么还会选择出家？”

    小和尚看似憨厚的挠了挠头：“俺也不知。不过”

    “不过什么？”

    “大愿菩萨是佛门禁忌，一直都伴有不详的传说。他以杀道入佛道，虽修成大法，却没有在任何一座寺庙修持。凡法驾亲临之处，必有血光冲天，与佛家教义背道而驰，才会为人所不喜。”

    闻言，柳书竹难免又想到了故乡那片大山，以及那个荒诞的民俗故事。

    上古年末，有血菩萨驾血莲从天而降，方圆几十万里地域沦为一片血海，整座庸凉山脉都跟着沉入海底，待血海退尽，残余的血气仍就数千年盘旋不散！

    现在再回想，他已经半点都笑不出来。

    山中先民们宰牛杀马血祭菩萨的古怪风俗，兴许真的没有想象中的那般离谱！

    “那有没有人知道他最后去了哪里，是否到过东域，坐化在深山老庙里？”

    “没有人知道大愿菩萨最终去了何方，至于到没到过东域，俺更不清楚。”小和尚语声一顿，转了口气，道：“但这些年来，也有些关于大愿菩萨归宿的流言，诸多版本中，有一种说法最为广泛，说他去了一个不可能存在的地方。”

    “不可能存在的地方？”简直越听越玄，“那会是什么地方？”

    说到此处，小和尚却又缄口不言，满脸贼相，摆出一副‘你求俺啊，求俺再告诉你’的表情。

    柳书竹气急败坏，习惯性的对着他后脑来了一记爆栗。

    颇为出人意料的是，小和尚这一回却没有闪躲，反倒‘呵呵’傻笑两声，跟沾了多大便宜似的。他笑眯眯地对柳书竹道：“俺在地底受的伤不轻，需要东西来补一补身子。

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