厉哀叫。

    有众生……

    戚笼口念佛音，精神化作一面菩提宝镜，一切苦相、惨相、喜怒哀乐，具如灰尘，被轻轻一拂，便就立刻散去。

    汝不知我，我不知汝，我并非存在，也并非完全断灭。

    非想，非非相。

    然而地狱业火猛然高涨，恍惚之间，一道人影猛然从火中钻出，然后一拳轰在镜面之上，顿时镜面产生出无数裂缝，细看之，那些裂痕都是‘拳头’所化的黑虫，正在镜面上爬动着。

    宝镜光芒一阵闪动，忽然摇身一变，化作一颗菩提宝树，枝繁叶茂，蒙络摇缀、参差披拂。

    然而树根植入滚滚业火之中，却显的分外诡异阴森。

    无数罪孽黑虫顺着树根向上爬，有的直接挂在树叶上，蚕食这菩提树的枝桠。

    “迦楼罗，你真以为佛意便是万能的么，你恐怕是不知道，当年古佛就是殒落在这地狱中！”

    “地狱业火破菩提，害身如火，烧身如火！”

    那地狱业火几乎一瞬间烧到了整颗树身上，树身上下全都在汹汹燃烧着。

    烧身火，这是武道修行到终点，才须经历的一关，火烧身不成，便就无法入天地胎盘中重新孕育。

    这股烧凡身的烈火，是武道的馈赠，也是武道的终极考验，厌火公凭借血脉的力量，将烧身火的一丝火意摄入，这时打出，对于戚笼来说，杀伤力简直大到了极点。

    更可怕是的，这股火焰力量牵动了地狱的力量，一道道黑线从树身上显出，然后一道道狱卒的幻影出现，手执烈火锯子，将整颗大树劈成无数份。

    此狱狱卒，以热铁绳纵横捆缚罪人之身，或斫或锯。所受苦恼，十倍于前。凡造杀生、偷盗罪者堕生此狱——黑绳地狱

    若只是肉身上的痛苦，戚笼早就不当回事，便是精神上的无穷痛楚，戚笼也能忍受。

    但这些痛楚是来自于情感上的。

    一个白发黑面的老人一边锯着，一边破口大骂：

    “我把麻匪明庵堂一脉传给了你，是指望你把它发扬光大，不是让你把它给砸了，你不要，你还给老夫！”

    红姑的幻影也出现了，面色极其平静：

    “既然你斩断了一切，那么，想必我的感情你也不需要了，还给我。”

    赤身六王中，老大、老四的幻影再一次出现……

    这些人的刀都不痛，但每切一刀，戚笼的心里就空了一块。

    人是情感与经历的结合体，越是重要的情感，就越发彰显人的本质，若一切都没有了，那人也不是人了。

    戚笼发出歇斯底里的惨叫声，这比一切的痛苦都要难受百倍、千倍。眼看着一道道熟悉到极点的幻影变的越来越陌生，终于，整株菩提树轰然塌陷，树根、枝桠、树叶，通通陷入燃烧之中，最后残骸之上，只有一片焦黑的叶子存留，飘落于血红的地面之上。

    一道空灵的佛唱响起：

    ‘我本无我，因物来干，心忽显现，非我自生心也，故云不可谓之在我也。

    物来相感，心虽显现，心如虚空，与彼物无碍，故云不可谓之在彼也。若无我者，物虽来感，则心不生，心既有生，不可谓之非我也，故云不可谓之非我也。

    我未无我，彼物若不来感，则心亦不生，心本不生，因感而生，不可谓之非彼物也，故云不可谓之非彼也。

    迷人不悟无我无心，与物无碍，而妄立我心，与物作对，执有彼我，触物有碍，非愚而何，故云执而彼我之则愚也。

    汝也，执汝彼我而不忘，乃愚迷之人也。’

    随着话语，树叶落地生根，生根发芽，抽枝叶、生华盖，最后竟有长成一颗小上数倍、只有人高的菩提树，树只是树，

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