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    这本来自蜀山五百年前陨落的符篆大家稚川先生的巨著分内外十五卷，有金匮，隐逸，道藏，大丹等分类，穷举宇宙符篆之玄理，被推举为蜀山宗触及“本我派”符篆的大道之书，誉为已经是目前世间符篆之巨峰，触及宇宙真相，只是也留下了稚川先生陨落羽化时的顿悟之言，“原来前人之追索，我千年光阴所寻，方知宇宙之秘，浩瀚无穷也，为山九仞，如今不过立足一坡，符篆之秘，奥妙之道，无穷尽也！”

    这稚川先生穷其一生的巨著也坦言仅及宇宙之谜的一个边角，但对于世间修者而言，依然是一座难以翻越的大山。

    关键是此书极其考验符篆功底，每每看过一页，离开天宝室，就要忘掉大半，实在是其中所封存的巨量知能，不是等闲符篆修士可以承受。

    亦若非符篆大家，根本无法拓印此本，且蜀山往后五百年，至今无人能完整拓印稚川先生的原本。因为要拓印原本，至少符篆水平亦要极达稚川先生的地步，否则所不明白的地方，便无法准确记录。世间除了符篆师的手中笔，没有任何办法，可以完整的誊出这种符篆巨著，那受限于规则之力。

    所以稚川先生的原本就是孤本，其余都是不完整的拓本。

    瓦屋脉弟子们私下交流，放在天宝室的这本多半也是那肯定得自五百年后的某位大符篆师提笔的临摹拓本之一。

    但即便如此，也同样具有那种庞大知能规则。

    所以才要“借阅”。

    一次五十灵炁石，看过后能领悟多少，自凭手段。

    但大多数人是没有所得，就不去花这个冤枉钱了。修远已经连续数天看不了几页就直接昏睡过去，但仍然坚持，每日定然精神抖擞入室，看来这钱花的并非毫无价值。

    众人中杨晟最担心青荷的体内寒气，但有了钱，灵补物补身体，也能帮助她调理，她一门引水诀练得炉火纯青，寒气不再侵蚀体魄，便准备寻蜀山的《天筑洗髓法》来修行，从根本上改善体质，这似乎是一条路径。

    在蜀山众人获得暂时平静的休整期间，七里宗发生的事情，却是一片寒意森森。

    七里宗人退却，赵子恒也被一并带走，回到宗门大殿之上，七里宗众长老群情激愤，有的不乏强硬表示要动用护山大阵，直接碾碎这众蜀山妖人的，这时候也不是没有较为理性的声音，不过在这种情况下无济于事。当然在激烈的讨论过后，此事毕竟事关重大，而且狄端云一直不做声开口，众长老也做不得主。

    七里宗在狄端云这一代应该是遭遇了最大的挑战，七里宗建派有据可查三千七百年，历经六任宗主，皆是陨落，狄端云在任三百年，宗主历程上可谓是非常年轻，前代宗主陨落，狄端云临危担命，修为上就慢了下来，众人知道，他更心向修行，诸相境后面是什么风景，向他这样的攀山者，还想往后面再看一眼，所以姜胤是以一派执掌的方式在培养，给了他很大权限，譬如七杰弟子，近乎于是他个人在七里宗独辟洞府，行事都不需给各长老汇报，但很多事情狄端云是默许。

    譬如姜胤，李廷风，二皇子白椿之间的那些交易，狄端云都不予干涉，只是没想到出此大祸。

    而一些长老虽说表面上咒骂蜀山妖人，骂得最狠的，心里面也未必没有暗自心惊。这事狄端云知道不知道？若是他知道，还放任姜胤行事，那意味着什么？对七里宗意味着什么？如果他不知道，那么姜胤居然能瞒过狄端云，那他背后真正依附是什么？连七里宗宗主都能瞒天过海，背后是否真的是那支古妖部族。

    南沧洲，中神洲，那只是传至中神洲的说法，天下有五大洲，也只是一本释家度厄古书上的说法，事实上在南沧洲这边，《南歌牧云录》是近百年主流的记传史书，其中南沧洲才是修行正统，因为修行界的普

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