常反应，就立即将它们吐出来，所以神农每次中毒后都能化险为夷。

    神农为了寻找草药，除了冒着中毒身亡的危险外，还经常遭受到毒虫猛兽的袭击。

    有一次，神农在深山老林采药，遭遇一群凶猛无比的毒蛇，神农寡不敌众，被毒蛇咬伤倒地，血流不止，浑身发肿，眼看就要丧命，幸得王母娘娘派青鸟及时赶来，用仙丹救得神农一命。神农醒转过来，见青鸟远去，知是王母搭救，忙开口道谢，哪知一张口，仙丹落地，立刻生根发芽，长出一棵青草，草顶生一颗红珠。神农仔细一看，与仙丹别无二致，摘下放入口中，身上余痛顿消，遂高兴地自言自语道：“有治蛇毒之药了！”并将这味草药取名为“头顶一颗珠”。后来，药物学家将其命名为“延龄草”。

    就这样，神农历尽艰辛，最终尝出了三百六十五种草药，并将这些草药的名称，形貌、药性记了下来，编成了中国第一部医书——《神农本草》。天下百姓从此有药可医。

    要说神农尝遍百草，中毒无数，应该是百毒不侵之身了，可他最终还是被毒死了。据说，神农在吃下一种开有小黄花的植物的叶子后，胃液立即如沸水般翻腾，瞬间即墨，还没来得及吐出来，就肠断身亡。后人于是称这种毒性剧烈的草为“断肠草”，也叫“火焰子”。

    也有人说，神农没有被毒死，因为他根本就不是用亲自品尝的办法来辨识草药的，而是用鞭子抽的。

    只听说有用鞭子抽牛抽马抽受虐狂的，没听说有用鞭子抽草的。

    不管有没有，先看看是怎么一回事。

    说是神农有一次走在山间小道上，突然看到路边有一条赭鞭，于是捡了起来，随便往路边的草丛中一抽，嗨哟，奇怪的事情发生了，那赭鞭刚接触到草丛，神农就顿觉恶心，如同中毒一般，想要呕吐。于是他赶紧将鞭子扔在地上，还没等鞭子脱手，怪事又发生了，当赭鞭碰到另外一片草丛时，神农立马又感觉神清气爽，一反刚才的中毒症状。

    碰到这样奇怪的事情，神农肯定要好好研究一番的。最后他发现，原来赭鞭碰到的两处草丛的性质恰好相反，一种有毒，一种能解毒。他这才晓得，原来那赭鞭是一条能够鉴定百草性质的神鞭。神农高兴极了，一路上不停挥动赭鞭，抽打草木，辨别药性……

    不管草药的性质是被神农用嘴巴品尝分辨出来的，还是用鞭子抽出来的，后人们为了纪念这位使用草药的鼻祖，将神农尊为“药王菩萨”。

    神农还是一个热爱环保的植树标兵。

    话说神农在采药尝草的过程中，曾在南方一座大山中居住了数年，除了每日寻药尝草外，还坚持植树，到他离开的时候，他亲手种下的树木已经长成了茂密的森林。有一天晚上，月亮升起。月老见原本像三毛的脑壳一样没几棵树的山，如今层层叠叠的树木密不透风，于是询问乡民，原来是神农在采药时植树造林的结果。月老感慨万千，心想之下，自己在月宫中植树千载，熬得头发都白了，才种出一棵歪脖子柴火树，而神农一个凡间小儿，竟有如此济民之心，不畏艰辛，植得大好森林，德行甚好，值得崇敬。自此，每当月亮行至大山南侧天门垭上空时，必停留片刻，以示月老的敬意。后来，人们称此峰为“停月峰”，并将那座大山命名为“神农架”。

    神农架常有野人出没。自上个世纪50年代以来，先后多次有人声称目击到野人。最早是一个村民，他进山砍柴时，一个红毛野人突然出现在他眼前，要跟他亲密接触，把这个汉子吓坏了，挥舞着柴刀大叫而逃。虽然后来人们在山上又陆续发现野人的毛发、脚印、粪便等，但再也没人亲眼见到过野人。

    神农架野人至今仍然是一个谜。他们会不会是当年神农在此采药时留下的一支后代呢？

    女大不中留——

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