对，这个羲和就是后来生了十个太阳的日他妈，也有人称日他娘。据说帝喾还有个老婆叫常羲，生下了十二个月亮女儿。不过这些都是帝喾成仙后的事情了。

    人性本善，是孟子做人的原则，因此，他每每劝诫君王们要做尧舜那样的大哥，行仁施善，以德服人。

    尧和舜都是黄帝的后代。尧是黄帝的玄孙（第四代孙），舜是黄帝的第八代孙。据说尧让位给舜，开了君主禅让的先河。（这也是孟子“言必称尧舜”的主要原因。事实上尧是不是心甘情愿地把皇帝宝座拱手让人，那得另当别论。）

    可能有人会说：“尧的皇位也是禅让得来的。”

    其实那算不得禅让，首先尧登位那时已是民心所向，再者挚传位于尧时已是濒死之人。

    尧舜在位期间，政治清明、社会和谐，但是人们的日子过得并不悠闲，因为老天存心和你过不去，从这个时期一直到夏朝，治理洪水成了君王们的主要任务。

    当然，除了治水外，我们还是有很多故事可讲的伊祁放勋从挚手中接过盟主之位，号为尧帝，是五帝中的第四帝。相传尧帝是个好心肠的君主。

    尧帝是受人民推举而当上的一把手，他深知“水能载舟，也能覆舟”的道理，当了老大也不忘本，依旧坚持他的一贯作风：节俭朴素、勤政爱民，在人民心目中赢得了极好的口碑。连孔子都赞口不绝：“牛x啊！尧老板，你的伟大，只有上天才能相比啊！”还有人说：“尧帝之所以叫‘放勋’，正是因为他的功劳之大啊！”

    总之，提到尧帝，就没有一个人说他不是好boss的。

    放勋当了老板后，和员工们一起同甘共苦，过着粗茶淡饭的日子。据说他的宿舍是用参差不齐的茅草盖的屋顶，柱梁椽檩都是没有加工过的粗糙木料，吃粗粮（现在比较流行）、喝野菜汤，夏天穿一件粗麻布衣服，冬天只有一件鹿皮马甲挡风寒，用的器皿不过是一些土碗土钵子。尧老板的俭朴生活让世人感叹不已，甚至连公司看门的老大爷都觉得自己的生活要比老板幸福多了。

    尧帝虽然对自己很苛刻，但是对下属和员工却爱护有加。如果有员工挨饿没饭吃，尧老板会自责地说：“是我让他挨饿的呀！”如果有员工没有衣服穿，他还是自责地说：“因为我他才裸奔的呀！”如果有员工违法犯罪，尧老板依然自责地说：“是我指使……不，口误……致使他犯罪的呀！”总之，尧老板把所有的责任都揽在了自个儿头上，充分体现了他爱员工如儿子的仁厚之心。

    尧老板时刻注意倾听员工们的意见，为此专门设立了“诽谤之木”和“敢谏之鼓”。

    所谓诽谤之木，就是在公司大门口立一块木板，员工们可以在上面自由留言，类似今天许多单位门前的意见箱。员工们通过这种方式给尧老板提意见，议论政令得失，提出合理化建议。这在当时叫“诽谤”，不过那个时候诽谤还不是坏词。尧老板心里很清楚，如果不让员工诽谤，他就会在肚子里腹诽，还不如让他说出来呢。

    后来，诽谤之木渐渐失去了它原本的功用，成为一种威严的象征，比如今天我们在*前看到的华表。

    如果有员工不会写字，或者想当面跟公司高层领导直接对话的，也可以去敲“敢谏之鼓”。尧老板听到鼓声，就会立即出来接待你；如果外出不在，则会安排专人接待。这种击鼓上访的方式，流传了几千年，成为后世击鼓鸣冤的起源。尧老板的努力没有白费，他的权威得到全体员工无条件的认可——尧就是我们的救世主。在放勋同志当政期间，即使水灾火灾接连不断，员工们依旧毫无怨言，死心塌地地爱他敬他跟他走。

    为了开拓更大的市场，尧老板将公司总部从河南濮阳迁往交通发达的山东定陶。据说尧帝经常戴着黄色帽子，穿着黑色西装，

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