到商周达到高峰，此后逐渐没落；观星学主要在上古，?m兹氏的紫微恒系统既是开创，也是小成，此后这门技术便由巫【巫见】集团掌管，进入奴隶社会日渐衰微；相学始于何时不得而知，以宋朝刘伟华的麻衣相术为顶峰。

    ?m兹氏开创并小成的紫微恒系统具体是怎么回事我们当今之人已经很难考证，而且由于笔者才疏学浅、看不懂星宫图谱，有心忽悠各位，又怕遗笑大方，所以还是不探索的权利留给诸位有兴趣的同志吧。

    不过可以确定的是?m兹女王由于其卓越的天文学贡献，在上古时代地位极高，有很多称呼，上文说过要介绍一下“玄女”“玄帝”，在此兑现诺言。“玄”有两个意思，一是指绳索，单股的绳称作“玄”，两股合成的称作“兹”，三股合成的称作“索”（又作素）；二是指颜色，天空紫黑的颜色叫做“玄”，有句话“天玄地黄”，?m兹女王的紫微恒系统中的“紫”并非今天所称的紫色，而是“玄”，这种颜色接近于“黑”。殷商的祖先是“玄鸟”，其实就是黑鸟，也就是今天的燕子。仙侠小说《诛仙》里提及一个上古异兽，名叫“黑水玄蛇”，“黑水”是昆仑山上的一条河，“玄蛇”就是“黑蛇”。

    除了上文提及过的称呼，?m兹女王还有很多称呼，比如：“九天玄女”“?m兹圣母”“姆”“姥”“嬷”“伊萨姆那”“毗湿奴”“湿婆”。这些称呼，我们不再一一解释。

    值得一提的是，?m兹氏还是“王母娘娘”的原型，早期称为“西王母”。据《山海经》描写，“西王母其状如人，豹尾虎齿，善啸，蓬发戴胜，是司天之厉及五残。”，意思是说，西王母的形状“像人”，却有豹子一样的尾巴，老虎一般的牙齿，很善于长呼短啸，头发蓬松，顶戴盔甲，是替天展现威猛严厉及降临五种灾害的神祗。

    这是一个半人半兽的形象，世间当然不会有这样的人，这其实是说西王母崇拜虎豹，并以此为图腾而已。

    根据上古史专家王大有的研究，燧人时代主持昆仑山上日魁和日月观测的是陆吾氏，陆吾氏“虎身而九尾，人面而虎爪”。这形象与西王母有的一拼。很可能就是同一人，或者同一部落里的不同首领。

    《山海经》还说，西王母住在“昆仑之丘”的绝顶之上，有三只叫做“青鸟”的巨型猛禽，每天为她叼来食物和用品。根据现在的研究，?m兹氏部落后来分化为三支，称“三柯氏”，也称“三青鸟”，都是以玄鸟为图腾的部落。

    很多学者不承认“西王母”就是?m兹氏，他们认为西王母是昆仑上的另一个以虎豹为图腾的部落。那么除了?m兹圣母，还能有哪一个以女性为首领的部落有如此深远的影响呢？

    我们都知道，王母娘娘经常洗澡，他的游泳池就是“瑶池”。瑶池其实就是一个高原湖泊，或许还是个温泉。如今学界认为瑶池有五种可能性：天山天池、青海湖、德令哈市褡链湖、孟达天池、黑海（昆仑河源头）。其实，瑶池很可能不是一处地方，而是数处地方。“瑶”就是“琼瑶”，即后人为“西王母”取的名字，“瑶池”就是“琼瑶”的“池”，也就是西王母家的洗澡堂。所以它不是一个固定地名，西王母在哪儿洗澡，哪儿就是瑶池。西王母洗澡的地方很多，于是瑶池也就有很多。《山海经校注》说：“西王母虽以昆仑为宫，亦自有离宫别窟，游息之处，不专住一山也。”也就是说，西王母经常搬家，他搬家当然要换澡堂喽，所以说天山天池、青海湖、德令哈市褡链湖、孟达天池、黑海可能都是瑶池。

    许多事实都充分表明，西王母国就是?m兹氏部落，而不是另外一个杂七杂八的部落。?m兹部落在很长的历史阶段都存在着。《尔雅》云：“西荒有西王母国”。《瑞应图》云：“黄帝时，西王母献白玉环。”《贾子修政篇》云：“尧身涉流

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