“这段时间你也辛苦了。”

    “不敢，”叶默眼睛闪烁了一下，可后面的话他想了想最终没有说出，王巨却没有注意，又看着手中的公文，朝廷陆续拨款过来，战争随时爆发，铠甲武器必须抓紧生产出来一批，他手中的事务也多了起来。

    但不久，赵顼便派人将他召进宫。

    其用意乃是司马光的一番话。

    司马光讲读《通鉴》，也就是资治通鉴，不过现在名字只叫通鉴，司马光攻击张方平，让赵顼反感，下了口诏，好了，你修书吧。

    于是司马光再度修资治通鉴，当然这时还没有修好，然而司马光时常开讲，看看，这就是俺修的史书。

    不可否认，资治通鉴在中国史学上的价值，但也不能无限地神话化。比如朱熹评价一句，温公不喜权谋，至修书时颇删之，奈当时有此事何？只得与他存在。若每处删去数行，只读著都无血脉意思，何如存之，却别作论说以断之。

    这个温公不喜权谋……那个……不过后面一句话说得中的，司马光喜欢的就保留了，不喜欢的直接删除或者纂改，管它是不是史书。朱熹对此越看越不满，于是又说了一句，温公修书，凡与己意不合者，即节去之，不知他人之意不如此。《通鉴》之类多矣。

    明代严衍列举通鉴七病，漏、复、紊、杂、误、执、诬。

    不过王巨对通鉴评价依然很高，然而就因为这次开讲，引起了一场争议。

    司马光讲到曹参代萧何事，然后说了一句，参不变何法，得守成之道，故孝惠、高后时，天下晏然，衣食滋殖。

    赵顼说，汉常守萧何之法不变，可乎？

    司马光说，何独汉也，使三代之君常守禹、汤、文、武之法，虽至今存可也。

    赵顼知道司马光这是诡辨，但赵顼也没有分辨，他也休想辨过司马光，辨下去反而失去了身份，然后这场对话迅速结束。

    赵顼将王巨喊来就是为了这件事。

    王巨听后，心中默默说道，司马光，你得多牛逼，才能吼出这句颠倒黑白的话？

    不过王巨神情很平静，他没有立即回答，而是在想。

    其实这是很简单的道理，何必要问？或者说，赵顼为什么要问？

    难道是对王安石的不信任，那也是不可能的，王巨忽然意会了，因此说道：“陛下，疑人不用，用人不疑。就象臣将铁变成好钢行，这也是臣的能力，属于人类的能力，但让臣点石成金，那就不是能力，而是妖，诡！”

    为什么要变法，王巨说得太多，也不想说了。

    至于王安石变法中一些不好的现象，那也没有办法。如果王巨提前十年来到宋朝，成功地上位，将韩琦与欧阳修狙击下去，又阻止了赵曙上位，再推出一些比较合理的措施，那么不用青苗法、市易法、均输法以及其他一些敛财措施，宋朝还能渡过危机。但这时候，不敛财可能吗？

    然而问题也在于此，实际王安石变法之前，大多数人还是同意变法的，但包括赵顼在内，大多数人以为王安石有点石成金，化水为油的手段，实际不可能，就是王巨有了大手指，同样也不可能，于是许多人失望，可能赵顼也在失望。

    这个本来就很艰难了，赵顼又来了一个“异论相搅”，异论相搅不错，那是在平时，关健现在要变法啊，还能搅？

    要命的是赵顼一直疏忽了司马光，不要说赵顼喜欢司马光，如果那样，司马光到了洛阳后，也不可能一直呆在洛阳了。

    为什么要司马光，正因为司马光能“搅”。

    也因为这个搅，这些人一直能活跃在政治舞台上，然后……然后就没有然后了。

    所以王巨委婉进劝了一句。

    “那你同意王介甫变法了？

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