司马光说的侵官、生事、征利、拒谏等。这些指责有的是司马光在第一封信里写的，不过第一封信司马光语气太过恶劣，所以王安石未回。

    然后说两人游处相之日久，议事却每不合，是两人所操之术异故也。然后王安石比较明智地承认了一旦改革，必招怨恨，比如商朝迁都盘庚，不但大臣反对，连百姓也反对。但后来证明商朝迁都是一项英明之举，暗示司马光保守、因循、苟且偷安的不对。

    司马光接到信后，无法反驳，于是也回了一篇短谏，说了国家已因新政造成动乱不安。

    变法嘛，总会产生动荡的，王安石便没有再回信了。

    这便是司马光与王安石、吕惠卿交锋的真相，两次交锋实际司马光占了下风，但上下风重要吗？会有人竭力篡改真相的。

    司马光看到事情不可为，除了懊悔地拍大腿外，便不作声了。文彦博只好赤膊上阵，说青苗法之害，赵顼道，吾已派二中使亲问民间，皆云甚便。

    文彦博道，韩琦三朝宰相不信，而信二宦者乎？

    赵顼心中说，老子信韩琦，还不如信苏东坡！当然这次文彦博打小报告同样无果。

    正当这些保守派无辄时，又发生了一件事。

    石介的学生、欧阳修的好友姜潜担任陈留知县。

    朝廷让向姜潜摊派陈留县的青苗钱，欧阳修的好朋友，还能支持变法么？但他虽在儒学上建树高，却没有得中进士，所以官小言卑，又不能直接拒绝。于是采取阳奉阴违的办法，刻意将青苗钱数额悬于县城门上，然后大张声势宣传青苗钱。俺做得不错吧，支持青苗法吧。

    实际呢，他只是干打雷不下雨。只宣传。你们快来贷青苗贷吧。然后什么措施也没有了。

    试问这样，青苗钱还能发下么？

    陈留县乃是京城的一个大县，他这一闹，影响非同小可，王安石派人责问，姜潜就说，俺声势那么大，百姓不愿贷让我怎么办。难道介甫公你让我强行摊派么？搪塞了几次，姜潜看到自己这招肯定不管用的，早晚被罢，索性称病弃官而去，反正俺家里有几百亩地，不愁自己衣食。

    关于青苗贷的利弊，确实是产生了许多强行摊派的现象，但它的利非是打击了高利贷，也非是增加了国家收入。

    其利是提前了近七百年，出现了信用贷款。并且王安石隐约地感到这个信用贷款会刺激经济增加。

    其失败也非是它太超前，以宋朝的经济。完全可以推出这个信用贷款。

    只是王安石的思想还跟不上，所以其措施不完美。

    即便到了王巨脑海里，仍然面临着许多难题，其最大的难题便是货币不足。因此不能说王安石青苗法有多好，也不能说姜潜这种行为有多高尚。

    然而姜潜这一闹，问题来了，反对声音再度掀起。

    知通进银台司的范镇又带着一群大臣闹，又用辞官胁迫，那就辞吧。

    再到科举，叶祖洽在策中写了一句，祖宗多因循苟简之政，陛下即位，革而新之。

    主考官吕惠卿将他拨为第一，副考官刘攽不同意，然后闹到李大临与苏东坡哪里，三人将上官均拨为第一，四个考官吵了起来。赵顼无奈，派陈升之面读几人试策，于是再度策叶祖洽为第一。

    苏东坡不服气，王安石气愤地说了一句：“轼才虽高，但所学不正，又以不得逞之故，其言遂跌荡如此。

    这下子将苏东坡得罪狠了，然后便有了李定案。

    李定的同母异父之兄便是大和尚佛印，这个佛印很有些才气，所以后世传出许多他与苏东坡的雅事。但与后世传闻不同，这个佛印非是苏东坡去了杭州才交识的，佛印本身是一个花和尚，吃酒喝肉，为人潇洒，四处游历，所以很早就与苏东坡认识了。

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