“宣刘挚、梁焘、安焘进殿。”
一会三人被带了进来。
大伙都好奇地看着这三人,安焘三人除了脸色在海风吹拂下,略有些黝黑外,余下都还好。
这不是早朝,而是在延和殿,王巨说话了。
“祖宗惩戒前朝之败,故节制兵权。”
不仅是安史之乱,南北朝、五代十国的更替,多是由武将发起的,但这一点王巨就不用解释了,都是士子,都读过很多书。
“就象货币,先是由金属货币取代贝壳等落后的货币,现在由绢币逐步取代铜币,都是大势所趋。但是祖宗是如何节制兵权的,那就是武将不得掌管国家财权与政权,以免我朝又象前面某些朝代那样。但是三位,请翻看当年的边境诸州,有几个文臣,领兵作战的有几个文臣?正是因为如此,尽管太宗两次伐辽,先后失败。可在随后的自卫战争中,除了君子馆失误外,余下那一点败给了辽国。满城之战、遂城之战、唐河之战、徐河之败、雁门之战……”
有人将宋朝之败,全部归罪于宋太宗。
其实这真太冤枉了。
即便宋太宗两次北伐失败,也不能真的全部怪罪宋太宗,非是宋太宗无能,而是当时的辽国太强,最强!
甚至辽国之初都不及当时的辽国三驾马车牛鳖!
或者说宋太宗的制度不好,且看后来的各国情况吧,有几个武将管理国家政权的,有,但这些国家都十分地落后!
也就是宋朝的这两个祖宗发明的制度,整整领先于世界八九百年!
但问题出在哪儿了,也就是下面王巨所要说的:“但后来呢,同样是自卫战,好水川、定川砦、三川口,打一场败一场。何故?文臣治军也。或说三川口领兵的乃是刘平,定川砦领兵的是葛怀敏,然而刘平是谁在调动,范雍!葛怀敏经过战场考验吗?没有。还是吕夷简公等文臣推荐,由是立为主将。嗯……如同高遵裕也。”
“如果由狄青取代韩公掌管泾原路,种世衡取代范公掌管泾原路,王信取代其他人掌管鄜延路,那会如何?有人说张亢是武臣。就算是武臣吧,且看庆历战争中府麟路的表现!”
“国家需要士大夫,确实,正是士大夫的治理,我朝内治胜过了历朝历代,即便前面有的朝代在某些时候获得大治,但不会象我朝这样绵延不绝。然而术有专攻,士大夫绝对不是无所不能的。”
“三位,你们去了彼岸,也看到许多地方许多情况……”
三个人被船带到彼岸后。安焘吃的苦最少,余下两人那可是吃了很多苦头,这才被船拉到丽州,让三人聚在一起。
不过就是那样,还刻意带着他们去了几个部族,看那些土著是如何吃人的。
为什么能看到,因为随着人口增加,各土著部族人口数量争剧减少,与王巨“良心发现”,杀戳也随之少了。因此也默认了一些土著效忠。
包括那些毛利人。你们食人可以,但不管你们食死人,或者食活人,别吃迁徙过来的中国人。
这些部族继续食人。不过食的是其他部族战俘,或者死人。
于是在他们食人之时,丽州的干部们,将这三个大佬带到了这些土著部族里“参观”,看了,恶心了。三个人回来后吐得天昏地暗。
但王巨指的不是这个。
“彼岸这些年各种捐赠,先后资助了我朝一亿多贯财富,但三位你们也看到了,彼岸绝不是处处都是黄金之地,相反的除了地广人稀之外,几乎是一无是处,甚至许多气候环境恶劣之极,都无法想像。这是海商们带着百姓一步步开拓出来的。但我想问几句的是,彼岸有没有进士及第的士大夫在治理着百姓?一个都没有。彼岸赤贫百姓有没有我朝之多?也没有,相反的只要定居下来
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