，附近城下町的町民们看着二十五个贵人被绞死吓的不敢靠近，尤其还有一个被钉住的武士不停的哀号十分吓人，没多久在这群罪人的身旁贴上一张布告，列举这些罪人的罪过。

    当然也包括追毁武士出身，并百代不赦等严厉处罚，在武士们平淡无奇的复述中，町民们仍然能感受到字里行间的恐怖，对于日本古代社会来说，死亡并不是最可怕的事，但可怕的是死亡还背着生前的罪孽不得赦免。

    不能往生极乐世界还要永堕地狱，这罪过可就太大了，町民们不禁为这二十五人叹息，惹谁不好非要惹到足利家，连目不识丁的老百姓也知道《太平记》里当年足利尊氏举起白旗出九州，二十骑杀入京都一举夺取天下的故事。

    这还是走街串巷，深入乡里的猿乐师们的功劳，源平合战、南北朝之类戏剧是人们最爱看戏剧，源义经与静御前的故事不知骗过多少无知少女的眼泪。

    无论从世俗对武家的理解，还是对幕府的盲目信任上来看，惩罚一些亵渎幕府的罪臣都是可以理解的，唯一的争议就是惩罚是否过度严厉，许多武家就表示不能理解：“何必做出这么严厉的惩罚，在越后武卫殿不是也原谅了许多人吗？”

    处置完二十五名武士，吉良义时也不得不做出解释：“越后的事，是代行国主之前发生的，而且他们没有内通武田，更没有出言侮辱本家，亵渎幕府的威严，并且主动悔过请求宽恕，本家念他们悬崖勒马特地网开一面。”

    他知道刚才的惩罚太过严厉，这二十五人里有许多都是厅内信浓武士的亲眷，所谓追毁出身最多也就追到几代之前，因为他们的宗家或者分家就在厅内就坐，追毁也只能把判罪者那一支祖先抹掉罢了。

    所谓身死族灭，这二十五人一死。他们的支族也化作流星慢慢消散。他们的一门成员将被各自分家吸收。家臣也将被全部拉走，追毁身份也没什么好怕的，哪怕是这二十五人的直系亲属，也大可以收为养子、犹子换一个身份继续生活下去。

    想清这个逻辑，信浓的武士们也闭上嘴巴，二十五人的灭亡预示着信浓将会发生一次翻天覆地的变化，以后再有人内通武田就要掂量着自己的份量，武田家所能给的和自己家业前途、身家性命孰轻孰重。

    这些信浓国人一个个打起如意算盘。甚至有人开始计划吞并罪臣们的遗领，对于这些人的阴私想法，吉良义时都看在眼里，冷笑一声：“本家将出阵八幡原与武田家决战，由罪臣的一门、家臣出阵川中岛，弱项洗刷耻辱，就用双手去拼搏吧！活下来的武士准许他们更换苗字转为我吉良家之臣从。”

    “……”信浓国人大失所望，算计来算计去最后什么也没捞到，只是吉良义时余威在前谁也不敢抱怨罢了。

    “诸君要记住！功业和武名应要从马上争取，几百年的武家名门不是依靠下克上或者背叛树立的！你们想要的东西就在八幡原。堂堂正正的从武田家手里夺回来吧！”

    “我等明白！”

    ……

    在距离旭山城以西十几公里外的茶臼山上，坐落于此的武田军大营中旌旗飘扬。一队队足轻仔细擦拭军械胴丸，他们在做着战争前的准备，整理内务擦拭武器铠甲可以有效的缓解战前的紧张情绪，这是武田家的老兵们口口相传的秘诀。

    远处一支小驮荷队正在交接粮草，押解粮草的民夫们躲到树荫下享受这片刻的阴凉，几名奉行盯着炎炎烈日在那里盘点交接来的粮草，才不大一会儿就热的满头大汗，在他们身后堆积如山的粮米需要一一盘库封仓，还要防火防盗防止虫鼠啃食，经常从天一亮忙到半天擦黑。

    在大营的正中央坐落着一顶巨大的军帐，军帐的周围把守着几百名赤甲武士，这里是武田军的指挥中枢，关系上万大军胜败进退，不同于帐外的酷暑难耐，

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