永禄十一年正旦之会开催，距离京都十几公里外的胜龙寺城群臣汇聚于城内，这是一年里最重要的节日，依照旧例来自四国、畿内的三好家臣都会放下手中的事物来此拜见家督，只是今年的情形有些不同以往，高居主座的不在是威严的三好长庆，换成一个十几岁连毛都没扎齐的小屁孩。

    这个小屁孩就是三好义继，按照虚岁算法今年二十岁，在这个时代绝对算不上小孩子的年纪，自源平时代以降十二三岁上阵者屡见不鲜，再极端些的例子还有足利义时，九岁上洛十岁出阵名震天下。

    天文八年（1539年）三好长庆和他叔叔争夺家领的时候也才十六七岁，三好义贤十三岁，安宅冬康和十河一存还是个没元服的儿童，这四兄弟就在那时候咬牙支撑起三好家，并在十年后成就畿内小霸的威名，相比之下，三好义继是个拥有独立思考能力的年轻人，不应该再用孩子来形容才对。

    只是有一种说法叫做事与愿违，在战国时代这个畸形的社会里，通常现实情况与道理总是相反的，成年人三好义继被谱代家臣团一口一个“若殿”称呼着，以若殿年少当以辅佐役共理家政为由，剥夺三好义继行使家督的基本权力。

    所谓若殿即为少殿，形容你个孩子很年轻就用若年，可以想象当二十岁的就爱度三好义继，被谱代家臣们当面称呼为“太年轻要多听多看尊重谱代”的表情是多么的难堪，在座的谱代家臣不是叔伯就是兄弟。以他初来乍到的新家督缺乏威望影响是不敢得罪权臣的。再生气也不敢表达自己的愤怒。

    听到咳嗽就说话看到眼色就闭嘴。像个听话的提线木偶被松永久秀与三好三人众牵扯着，呆愣愣的在三好家臣团的面前表演一出圣贤之君尊重谱代的戏码，三好家的低级谱代也能理解谱代家老们的良苦用心，年轻的家督素，死死的把三好三人众与松永久秀挡在大门之外，那可就真的没他们什么事情做了。

    权力具有强烈的排他性，掌握大权的只有一人，分享大权的最多三五人，安宅冬康显然不会和三好三人众与松永久秀分享权力的果实，这就促成松永久秀大胆提出弄死安宅冬康的策划，哪怕事情做的很丑惹出很多乱子也要弄死他，只要安宅冬康一天不死，通往权力巅峰的梦想就只能是梦想。

    在亲情和权力之间，三好三人众理智的选择权力，眼睁睁的看着安宅冬康前脚还和他们亲切的交谈，后脚就被打倒在地强行架出天守阁斩首，前后只有不到半刻钟的时间，一条鲜活的生命就此终结，没过多久三好长庆恢复清醒，接着就抱着安宅冬康的首级疯了。

    岩成友通目光灼灼的盯着松永久秀说道：“在下只想说，実休殿一系的四国武士对我等拥立主公非常不满意，淡路守殿对摄津守殿之死大为愤怒，山城守殿大概也会很愤怒，主公所在的十河一系对我等的专权也非常不满，中立的武士大多倾向山城守一派，家中的舆论气氛对我等非常不利。”

    三好长逸哀叹道：“家中四大派系，占三个对我等不友好，长此以往一定会死无葬身之地的吧！老夫是否该考虑死后去比良坂，该怎么和南宗院殿（三好元长）还有长庆家四个小子交代了呀？”

    “其他几位到没太大关系，聚光院殿和冬康殿里是无论如何也交代不过去的吧！”三好政康冷哼道：“在下绝对没有脸再见冬康殿下的。”

    夜半三更月上中天，静室里的五个人依然精神抖擞着低声议事，权欲熏心的人总有旺盛的精力和与之匹配的行动力，缺少这两样就做不成野心家，即使年过六旬的三好长逸也保持着不次于小年轻松永久通的精气神劲头。

    松永久秀双目之中精光一闪而过，言道：“诸君且宽心，家中的些许反感和厌恶是可以扭转的，只要让主公认为我们是真心在帮助他，保持对主公的谦恭和尊重就可以扭转不利局面

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