便宜了王臧在身边讲出许多令人不喜的东西。

    曹时意外的出现，成功的驱赶了不讨人喜的王臧，那些喜欢大言的儒生们被清除一空，就越发倚重身边的人，汲黯是黄老，司马安是法家，曹时的《亡秦论》里透着浓郁的黄老派论调，偶尔有点申韩的典故出现，只不过曹时的论调更偏重于黄老而忌讳严刑酷法，属于比较温和的声音。

    天对此不满意：“身边没有儒生不好，诸说都要也不可偏重某种，你去把中大夫招来，就说朕有话要问他。”

    过了半晌，当天打着瞌睡的功夫，曹时在内侍的引领下来到温室殿。

    天睁开双眼望着他目光威严无比，盯着他看了好大一会儿，直到曹时满头大汗才满意的收回目光：“朕读了你的《亡秦论》写的非常好，据说你还对灭匈奴的想法提出批评，说说你的想法。”

    曹时立刻明白了天是借着术提问的名义来考察他的政治倾向，同时也是判断他是否能够作为辅佐的可造之才。

    一个人的政治倾向决定他未来的施政策略，当今天就非常看重个人政治倾向，周亚夫不合口味又屡次与天抬杠，哪怕他是功勋大臣也毫不犹豫的废掉直至杀掉，在政场上拼杀的人没有丝毫温情可言，走错一步就好比当年周亚夫徒手撕肉时那样惨痛。

    酝酿一下情绪，稳定心神开始组织语言，不过片刻就开始滔滔不绝的讲述自己对汉匈战争的判断，选择切入点恰恰是最重要的国本。

    “殿下立志要集大权灭匈奴，集大权先必须动摇祖定下的立国之本，去岁妖言惑众的王臧之辈逢迎做出类似提议，假若殿下以废诸侯王与列侯为前奏，大权独揽挥师北上伐匈奴而取得夸天之大功，那么要动摇的国本会前所未有的多，不仅仅要废黜诸侯王与列侯，祖立下的国策要一样样的改掉，为了执行新的国策，朝廷中要遍布鹰犬爪牙伺机而动，民间要遍布耳目监视庶民的不满声音，直到天下静谧无人敢违反殿下的命令，心怀畏惧和怨恨拿出最后的口粮作为军饷，卷起包袱拖儿带女奔向北方的战场与匈奴人死战……”

    天越听越不对味，不一会儿功夫眉头大皱，心情很不愉快。

    凭着十几年的执政经验以及担任多年的留下的丰富知识，可以自信的认为没有任何人可以说服他放弃集权的追求，削藩废列侯都是为了进一步集权，天打心里是支持对集权的追求，没有野心的皇帝不是一个好皇帝。

    国本对于有野心的皇帝根本不是问题，天坚信世道变幻许多东西在更替，上古代圣君弹弹琴就可以治理天下的时代已经过去，现在是必须要振作起来奋勇拼搏的新时代。

    想到这儿，天的脸上露出淡淡的笑容：“先停一会儿，为什么你说打匈奴要改国本，大权独揽真如《亡秦论》里说的那样恐怖？朕总觉得你的说法有些不尽不实。”

    曹时深吸一口气说道：“假设天下有两个国家以农耕为主，其一者称为集权帝制，集权帝制是以皇帝为中心集大权独揽于一人，天下官僚士卒姓皆是皇帝任意驱使的刍狗，皇帝依靠着信任的宠臣统治庞大帝国，宠臣们承蒙皇帝的恩宠和钦许担任大臣辅助皇帝统治帝国，宠臣们与帝国民没有直接关系，他们知道自己只是皇帝派下来管理臣民的代言人，帝国民普遍不会爱戴宠臣，因为他们知道帝国的主宰是皇帝……”

    天忽然剧烈的咳嗽起来，过了好半晌缓过气才发现他的声音停顿，摆摆手示意曹时继续说下去。

    “其二者称为封建帝制，封建帝制是皇帝与贵族们联合统治帝国，帝国皇帝掌握过半以上领地，拥有最强的战力和对贵族的强大掌控力，而贵族们拥有特权和地位并不是由皇帝的恩宠和钦许而得来的，他们的一切是用更古老封建和盟誓传承的世系孙相替而得来的，贵族们拥有自己的领土和忠于自己的臣民，他们

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