下王彦中的褡裢，将他丢到车子上，王彦中不急着喝问，却伸手去抓他的褡裢。一团破布立马塞住了他的嘴，再被一个麻袋当头套下，眼前顿时一片昏暗。

    “什么破东西……”

    马鞭爆响，车轮咕噜噜滚转，车上的汉子嘀咕着扬手一扔，褡裢落在道上，翻了几转，一条像是狍子腿的东西滚了出来，肉皮上黄黄的焦痕拼出了一个模糊的八卦图案。

    “二郎，他们来了！”

    日头西沉，王家林院里，王十一捏紧了哨棍，沉声呼喝道。

    王冲心神一凛：“来得真快！”

    接着再笑道：“来得正好！”

    吩咐王十一邓五和虎儿瓶儿依计行事，王冲一人立在了院子里，片刻后，一群人急步涌入。看着这帮人清一色的青绸箭袖短打，头上的软帽都缀着一个鲜黄绒球，王冲正在积聚的战意骤然一滞。

    一个帽上缀着鲜红绒球的汉子站了出来，背后的伙计将一面幌子呼地抖开，“华阳桃花社”五个大字赫然入目。王冲咳个不停，他真岔了气。五个大字旁，还有一列小字：“二郎神君座下侍奉”。

    哥哥们，你们是哪个戏班子的？把这里当戏台吗？我可没有梆子锣鼓给你们配乐啊。这桃花社，还有这二郎神君座下侍奉，不觉得太扯淡了吗？你们是来打砸抢的泼皮无赖，是帮何三耳夺人家业的恶痞打手，不是戏班子啊！

    那一刻，王冲一肚子吐槽涨得满满的，他不敢相信自己的眼睛，何三耳或是刘盛找来了一个戏班子对付他！？

    不，这个时代，至少是成都府里的泼皮无赖，就是这样的。

    正想出声讥讽，记忆中的一些片段忽然涌入脑海，王冲恍悟，原来是自己孤陋寡闻了呢。眼前这帮人并非戏子，就是正牌的泼皮，他们这番作态也非唱戏，就是这么为非作歹的。

    这个时代，会社大兴，农人有耕牛社喜丧社，文人有诗社文社，还行科举制时，又有专门针对考试的科考社，甚至女子都有织社绣社花社胭脂社。而蹴鞠社，关扑、博彩、斗鸡斗蛐蛐社一类的市井会社更是不计其数。理所当然的，泼皮无赖也有自己的会社，其实也就是后世的帮派。

    蜀地久安，蜀人富足，成都府的会社不比东京少。毕竟东京是天子脚下，管治严厉，成都府这里天高皇帝远，会社如野草一般恣意生长着。

    在成都府这里，泼皮无赖的会社不少都托于庙社，这些庙子多是供奉民间神明。孔庙一类跟官府关系密切的庙子，官府自不会让民人聚起庙社，托名乱政。而后主祠、武侯祠一类的庙子又太严肃，聚不起俗人。于是大大小小的关帝庙、娘娘庙背后，就立起了一个个庙社。

    不过此时蜀地香火最旺的可不是关帝庙，而是灌口二郎神的庙子。

    蜀人主要尊奉三位神明，一个是江渎神，一个是梓潼神，再一个就是灌口二郎神。江渎神源于秦时治蜀水所立的江水祠，渐渐凝出了江神形象，受蜀人供奉。梓潼神么，换另一个名字就很熟悉了，正是后世的文昌帝君。

    灌口二郎神本尊虽只是李冰的二儿子，但一面是治水的功劳，一面是降伏各色妖魔的传说，名声比他老子还响亮。王小波李顺起事，就是借灌口神祭赛大典的名义，宣称自己奉了灌口二郎神旨意。

    王冲还在记忆里找到了一条蜀地往事，那是八十来年前，“蜀州恶少聚众作二郎神像，私立官号，作士卒衣装，铙鼓萧吹，日椎牛为会”，这帮人借二郎神之名图谋不轨，被知州捕杀。

    这事虽然震动蜀地，却一点没影响蜀人对二郎神的崇拜。每逢春秋祀日，民人都相聚祭拜，挥着朴刀斗乐，杀猪杀羊开席，热闹非凡。原本朝廷还一力压制，可怎么也压不住民俗，不得不从善如流，给二郎神加官进爵，十年前更封了昭惠灵显王。

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